«Миацум» и культура
Как это некультурно

АНАЛИТИКА  09 Декабря 2022 - 16:32

В августе 1982 года АСАЛА устроила теракт в аэропорту Анкары. Были убиты 9 и ранены 72 человека. Одного террориста (Саркисяна) убили на месте, второго, Левона Экмекджяна, взяли живым. Когда ему сообщили, что в результате его действий погибли 9 человек, он ответил: «Этого мало!» Но спустя месяц, во время суда военного трибунала, начал мямлить в страхе за свою шкуру, вилять пятой точкой и твердить: «Я пришёл сюда ведомый убеждениями. Однако после случившегося я осознал, насколько нелепыми и неправильными были эти убеждения».

Суд приговорил кровожадного, но трусливого азатамартика к смертной казни, и он был повешен 29 января 1983 года. «Высоко и сразу». Сильва Капутикян, «гордость армянской литературы, светоч гуманизма, а по совместительству – деятельный вдохновитель «миацума», посвятила бандиту Экмекджяну стихи, которые назвала «Дождит, сынок»: «Моросит, сын мой. Осень мокрая. Откуда взялась виселица? Весь наш день был в смятении. Твое покачивающееся тело было холодным».

Ну очень красиво, проникновенно, сразу видно – человек любит природу, знаком с физиологическими процессами, происходящими в человеческом теле после смерти, и склонен к меланхолии. Не стихи, короче, а находка для психоаналитика. Но я не совсем об этом, а больше о том, что нам обязательно нужно знать о гуманизме соседушек и их передовом отряде – творческой интеллигенции. Ну и о необходимости изучать их литературное наследие - там все как на ладони. А что до «откуда взялась виселица?» - то взялась она оттуда, откуда надо. По делам его, экмекджяновым. «Нет злее порока в отроке, нежели ложь, ибо за ложью приходит кража, за кражей следуют другие грехи, а за другие грехи бывает веревка на шею», - одно из требований Петра I к подрастающему поколению.

И не нужно либеральных всхлипов типа «пинать мертвых – безнравственно». Да неужели? А если ныне покойный при жизни у живых со спины ремни вырезал, тогда как? Пожелать Царства Небесного? Нет уж, - по мощам и елей, по собаке и корм. А потому нужно внимательно читать произведения армянских поэтов и писателей. Вдумываться в эпос этого народа - в «Историю императора Иракла», в «Историю Тарона», в написанное Дигранеци (без иронии – замечательный поэт), Аревелци, в то, что писали Григор Тга и Сароян, Хечоян (кстати, участник Первой Карабахской войны), Ханзадян и Балаян, не забудьте Орбеляна, который еще в 14-м веке мечтал о «Великой Армении». Не отворачивайтесь, не злитесь, а читайте и анализируйте. Наматывайте на ус - всё, что они хотели сказать, они уже сказали. И Ереванци, и Авагерец, и Чобаньян, и Раффи, и Абовян с «Ранами Армении». В тех, романах, рассказах, поэмах нет четкого плана действий, этим у них занимаются другие люди, по другому ведомству. А вот мысли и желания соседей не просто проскальзывают - криком кричат: «Нет нас лучше, и все должно быть нашим, проклятье вам, римские легионы, персидские солдаты, турецкие аскеры и ненавистные грузины». «Где живет хотя бы один армянин - там живет и Армения» - суперлозунг, на целую программу тянет. Читайте, товарищи, и постарайтесь делать это без лишних эмоций, просто анализируйте. Узнаете много чего интересного - не только о нас и грузинах, но и, например, о русских. Так что как знакомитесь с подобными творениями, им (русским) тоже расскажите, чтобы знали и были готовы к любому повороту событий. Что в Москве, что в Сочи, что в Краснодаре.       

В любой стране у интеллигенции, а в особенности у творческой, есть одна интересная черта. Когда все идет (или обещает идти) более или менее хорошо – она, интеллигенция, всегда идет в авангарде, а порой «даже опережает время». Но если идея сепаратизма и национальной исключительности пробуксовывает, появляется азербайджанская армия и проходит сорок четыре дня – интеллигенция разбегается по щелям. Быстрее дезертиров с сантехникой. Иногда взвизгивает, но в меру, этого почти не слышно. «Воспевать нечего, рейхстаг пал, а создать оружие возмездия нам не по уму». Сейчас она молчит. Не только потому, что сейчас ей нечего сказать. Она переживает шок, «зализывает раны», а когда придет в себя, как только их общество снова начнет готовиться к «миацуму» - выдаст очередное произведение с «призывом и сожалением». И это будет четким маркером того, что они снова что-то замышляют.           

На армянский сепаратизм, реваншизм, терроризм и прочий «цехакрон» у нас есть, чем ответить. «Виселица, топор и İti qovan» — это неплохой аналог, например, ядерной российской триады. Действенно и очень способствует установлению справедливого мира. Так что, «моросит, сынки» и «все ваши дни будут в смятении». А нам дождь очень нравится, потому что это милость от Бога для созданий Его, которые, конечно, должны писать книги. Но без ненависти и претензий к сопредельным народам.   

Caliber.Az

Просмотров: 2017