Как ломают судьбы в стране «скреп» Балаклавы вместо совести

Рейды силовиков в Екатеринбурге против представителей азербайджанской диаспоры, в результате которых были задержаны десятки человек, а двое — братья Сафаровы — скончались в результате жестоких избиений, напомнили о старых российских традициях — шовинизме, дискриминации по национальному, религиозному и расовому признакам. Все это является, если говорить словами кремлевских пропагандистов, духовными скрепами России.

Беспредел, устроенный бандитами в погонах в Екатеринбурге, — лишь эпизод в длинной череде репрессий, которые Кремль системно применяет против народов, считающихся «иными» — будь то по национальности, религии или просто по «неправильной» фамилии. Да, тут важно помнить, что Россия на протяжении столетий демонстрировала пренебрежение к правам других народов, так было в царские времена, в Советском Союзе и в современной России.

Такая политика имеет глубокие корни в российской государственности. Политика насильственной русификации, подавления национальных движений, депортации народов и уничтожения целых культур была и остаётся сутью русского имперского подхода. 

Безусловно, с развалом СССР многие народы надеялись на новый формат сосуществования с Россией — с уважением с ее стороны к их национальной идентичности. Однако пришедший к власти Владимир Путин не только не сломал имперскую вертикаль, но и усилил её. Он фактически реабилитировал сталинизм и придал ему идеологическое оправдание — через силовиков, пропаганду и Русскую православную церковь. 

В этом смысле события в Украине — лишь вершина айсберга. Кремль с особой жестокостью уничтожает всё, что связано с украинской идентичностью. Массовые бомбардировки мирных городов и депортации — всё это говорит о том, что Москва не признаёт право других народов на самостоятельное существование. И если так Россия поступает с украинцами — народом, с которым её связывают религия, язык, многовековая история, — то нет ничего удивительного в еще более жестокой политике по отношению к народам Центральной Азии и Кавказа (причем как Северного, так и Южного).

Глава Следственного комитета России Александр Бастрыкин регулярно делает откровенно провокационные заявления, пытаясь представить трудовых мигрантов из разных стран бывшего СССР в качестве главных «виновных» в росте количества преступлений в РФ. Существует уже особый термин, выдуманный российскими спецслужбами, — «этнокриминальность» — он стал новым инструментом институциональной дискриминации. Под этим соусом в РФ систематически преследуют выходцев из Азербайджана, Узбекистана, Кыргызстана, Таджикистана и других стран. Этническая принадлежность стала достаточным основанием для арестов, задержаний и депортаций.

Массовые рейды против мигрантов, особенно в крупных городах, сопровождаются унижениями, избиениями, принудительными дактилоскопиями и шантажом. Силовики под прикрытием борьбы с преступностью проводят фактически этнические зачистки. Еще в лихие девяностые Россия стала эпицентром неонацистских движений. Жертвами этих группировок зиговавших скинхедов становились «лица кавказской национальности», мусульмане, мигранты. Тогда ещё можно было говорить о «неконтролируемых» радикалах. Но сегодня функции вчерашних скинов полностью перешли к государственным структурам: полиции, Росгвардии, ФСБ. Тем самым российское государство не просто перестало бороться с неонацизмом — оно его инкорпорировало в себя. То, что раньше делали на улицах скинхеды, теперь делают в балаклавах сотрудники правоохранительных органов с гербом РФ на рукаве. И события в Екатеринбурге — тому очередное и яркое доказательство.

При этом Русская православная церковь стала идеологическим рупором современной России. Ее священники открыто благословляют войну с Украиной, проповедуют ненависть к иноверцам, оправдывают депортации и уничтожение мирного населения. Проще говоря, РПЦ превратилась в духовный аналог ежовского НКВД — её риторика окроплена не только святой водой, но и кровью.

В этом смысле не стоит особо удивляться тому ужасу, что испытали на себе представители азербайджанской диаспоры в Екатеринбурге. Перед нами — наглядный пример работы силовых структур по заранее одобренному сценарию: силовой штурм домов и квартир, массовые задержания, избиения, выбивание нужных показаний, игнорирование юридической и медицинской помощи. Случившееся в Екатеринбурге — это символ того, что может ожидать любую диаспору в РФ, если она вовремя не поднимет голос.

В этой связи напомню о том, что произошло вечером 10 апреля 2025 года в банном комплексе «Бодрость» на севере Москвы (Тимирязевский район). Тогда очередной «рейд» провели сотрудники полиции совместно с ФСБ и Росгвардией. В соцсетях появилось видео, где мигрантов из Кыргызстана заставляли лежать на полу, били ногами, ходили по ним в течение нескольких часов. МИД Кыргызстана вызвал российского посла и выразил обеспокоенность по поводу массовых задержаний и избиений граждан своей страны. Но ответ российской стороны был привычно циничным — что хотим, то и воротим. По сути, ровно так же отвечает российская сторона и на обоснованные претензии официального Баку по поводу случившегося в Екатеринбурге.

Удивительно ли происходящее? Вовсе нет. Достаточно совершить экскурс в новейшую историю нашей страны, и мы увидим, сколь чудовищны преступления России против нашего государства и народа. Геноцид против мирного азербайджанского населения в Ходжалы устроили армянские оккупанты вместе с военнослужащими российского 366-го мотострелкового полка. Многие офицеры и солдаты которого до сих пор живут в России, не понеся никакого наказания за соучастие в чудовищном преступлении против мирного азербайджанского населения.

Именно Россия была своего рода гарантом сохранения под армянской оккупацией 20 процентов территорий Азербайджана. Так продолжалось на протяжении почти 30 лет. Армянские вооруженные формирования никогда бы не захватили и не смогли бы удерживать Карабах без российской поддержки — дипломатической, военной, финансовой. Именно поэтому историческая победа Азербайджана в 44-дневной войне, а также полное восстановление суверенитета и территориальной целостности нашего государства – это кость в горле Кремля, вызывая периодически настоящую истерику в рядах российских имперцев. Отсюда и лай цепных псов российской пропаганды.

А совсем недавно мы увидели, что Россия отказывается признавать свою очевидную вину за сбитый российской системой ПВО «Панцирь-С» самолёт Embraer 190 авиакомпании «Азербайджанские авиалинии» (AZAL), выполнявший рейс J2-8243 по маршруту Баку – Грозный. В результате катастрофы, напомню, погибли 38 человек из 67 находившихся на борту, включая обоих пилотов и одного бортпроводника. Но вместо громких, внятных официальных извинений и наказания всех виновных в этом преступлении, мы увидели от России высокомерие, хамство, подлость, провокации. В частности, Москва организовала кибератаку на азербайджанские СМИ, включая Caliber.Аz. Уже открыто заявлено, что эта кибератака  велась с территории России. За атакой стояла кибершпионская группа APT29 — также известная как Cozy Bear, Midnight Blizzard или The Dukes — тесно связанная с соответствующими российскими структурами. И что вы думаете? Даже после обнародования данной информации председателем комиссии Милли Меджлиса по противодействию внешнему вмешательству и гибридным угрозам Рамидом Намазовым российская сторона не признала своей вины и не принесла извинений.

Такую же модель поведения российская сторона избрала и в случае с запретом на въезд в РФ депутата Милли Меджлиса Азербайджана Бадамова. Ему сообщили, что он объявлен в РФ персоной нон-грата уже после того, как он прибыл в Москву вместе с коллегами из парламента, собираясь отправиться в Астрахань на мероприятия, посвящённые 102-летию со дня рождения Гейдара Алиева.

Так что, как видим, карательный рейд против азербайджанцев в Екатеринбурге — это закономерность для современной России. Она всё стремительнее превращается в государство этнического типа, где слово «русский» означает уже не просто принадлежность к нации, а идеологическую лицензию на насилие. Чем раньше это осознают международные институты, диаспоры и народы, тем выше шанс на изменение ситуации. В этих условиях молчание становится формой соучастия. А разоблачение — шагом к истине и, возможно, к справедливости.