Особенности китайского капитализма
Расклад Максима Петрова

АНАЛИТИКА  04 Августа 2022 - 13:07

Визит спикера Палаты представителей Конгресса США Ненси Пелоси на остров Тайвань привлек большое внимание мировой общественности. Китай считает этот остров частью своей территории. США формально не спорят с этим. Но в то же время они рассматривают Тайвань (Китайскую Республику, проводящую независимый от Китая политический курс) как военного союзника против Пекина и обещали Тайбэю (так называется столица Тайваня) военную помощь в случае попытки КНР присоединить остров военными методами.

Острый конфликт и перепалка между Вашингтоном и Пекином стали дополнительным мотивом для многих наблюдателей, чтобы поговорить о природе политического и общественного строя КНР, где правящая Компартия обладает монополией на власть.

О Китае часто говорят как о стране, где «господствует традиция» и имеется так же «господство общего над личным» и\или описывают его общественную систему как «коммунизм» или «тоталитаризм».

Именно поэтому для многих людей является большим откровением узнать, что современный Китай — вполне обычная капиталистическая страна. 

Капитализм в стране, где правит коммунистическая партия? Так можно?

Термин «капитализм» означает систему, основанную на частном предпринимательстве и частной собственности, наемном труде и рыночных отношениях в экономике, что не исключает государственное регулирование. Так вот, более 70% ВВП в КНР производит частный сектор, где работает подавляющее большинство населения. Государственный сектор охватывает лишь 23-28% ВВП, впрочем, поглощая при этом до 80% банковских кредитов. Руководство Компартии в значительной мере состоит из людей, чьи родственники и друзья являются миллиардерами и миллионерами, управляющими частными и государственными компаниями.

Все это не имеет никакого отношения к большевистским («коммунистическим», тоталитарным) марксистко-ленинским моделям экономики, в рамках которых государство обычно контролирует 90-100% производства ВВП, а также назначает цены на основные виды товаров. Напротив, после реформ Дэн Сяопина и других руководителей в КНР давно восторжествовали капиталистические отношения — частная собственность, наемный труд, рынок.

 Китайское государство контролирует приблизительно четверть или треть экономики (энергетику, металлургию, железные дороги), вкладывает триллионы долларов в строительство жилья, а в последнее время все больше в НИОКР (Научно-исследовательские и опытно-конструкторские работы), в цифровизацию экономики, суперкомпьютеры, искусственный интеллект, производство полупроводников, ВПК и космические исследования, строит университеты. Но все это напоминает политику дирижизма — государственного регулирования и модернизации экономики в капиталистических Франции и ФРГ после Второй мировой войны.

Да, руководитель Китая Си Цзиньпин сосредоточил в своих руках необъятную власть. Он - действующий генеральный секретарь ЦК Коммунистической партии Китая с 2012 года, председатель Китайской Народной Республики с 2013 года, также председатель Центрального военного совета КНР. Но многие другие капиталистические страны имели авторитарные режимы в недавнем прошлом.

Современные китайцы - это люди, для которых экономический личный успех имеет огромное значение. Конечно, не все таковы, но КНР - это общество, где лояльность граждан к государству основана на экономическом росте и покупается именно таким способом. Бранко Миланович, бывший ведущий экономист Всемирного банка, в котором проработал более 20 лет, называет эту систему «политическим капитализмом». Услужливая диктатура Компартии обеспечивает свою легитимность не благодаря выборам, а с помощью заботы о росте экономики и благосостояния большинства граждан. Партийно-государственный аппарат постоянно мониторит общество, стремясь разрешить имеющиеся социальные проблемы. Это сильная сторона режима, который, судя по некоторым соцопросам, устраивает большинство китайцев. Но одновременно это может обернуться большой слабостью в случае замедления темпов роста, а ведь экономические кризисы при капитализме неизбежны.

Андрей Ларьков, один из крупнейших современных корееведов и специалистов по Восточной Азии, хорошо знающий Китай, указывает на то, что согласно подсчетам китайских социологов, при росте меньше 6% КНР может оказаться на грани восстания рабочего класса и средних слоев населения. Это мало похоже на общество, в котором существует приоритет общего над личным. По крайней мере большинство китайцев лояльны режиму потому, что он обеспечивает их личное процветание и именно таковы основания современного китайского капитализма. Кстати, в текущем году рост экономики КНР существенно замедлился и это грозит политическим кризисом.

О каких традициях в случае современного Китая может идет речь? Традиционными обычно называют социально-культурные миры, существующие на основе традиций предков («деды наши так делали, и мы будем»). Такими могли бы средневековые страны, где веками использовались одни и те же аграрные и ремесленные технологии и большинство населения были крестьянами. КНР очень далека от этого. Капиталистическое общество вообще не может быть традиционным по той простой причине, что оно основано на инновациях, научно-технической модернизации, урбанизации, а все это имеет место в КНР. Современный Китай - стремительно развивающееся общество, которое переживает бурный научно-технический прогресс и быструю урбанизацию — перемещение населения из деревни в город. Это сближает Китай с другими капиталистическими странами куда сильнее, чем отдаляет от них.

Кроме того, китайская конфуцианская культурная традиция, основанная на господстве старших мужчин, была в значительной степени разрушена во времена правления Мао Цзэдуна. В те времена студенты и рабочая молодежь избивали профессоров университетов и даже пожилых партийных руководителей. КНР - индивидуализированное общество, менее индивидуализированное, чем, например, российское, но все же куда более индивидуализированное, чем соседняя с Китаем Южная Корея.

Ланьков указывает на то, что китайское общество намного более атомизировано, чем южнокорейское. Пример с ЮК не случаен, так же северные корейцы куда более атомизированы и индивидуалистичны, чем южные. Казалось бы, должно быть наоборот, но нет! Парадокс в том, что общества, где господствовали системы, выстроенные большевиками, - системы, основанные на тотальном господстве государственной бюрократии во всех прочих сферах общественной жизни, а так же на коллективистской морали («мы все вместе строим социализм и работаем ради общего блага под контролем партии») обычно намного более циничны, индивидуализированы, эгоистичны, чем соседние с ними страны Восточной Азии, прошедшие иной путь. Словом, говорить о КНР как об обществе, где имеет место «подчинение традиции» не приходится.

Что не менее важно, так это то, что как раз нынешний правитель Китая Си Цзиньпин ломает остатки традиций. В частности, он разгромил семь кланов, управлявших страной до него (старики, стоявшие во главе семи партийных группировок) и сломал механизм регулярной смены лидера страны и партии раз в 10 лет (пока, похоже, так все выглядит). Кстати, жесткие возражения КНР против визита Пелоси отчасти связаны с этим. Си Цзиньпину необходимо получить согласие партии на третий срок на очередном партийном съезде, который состоится осенью, и для этого ему потребовалось утвердить имидж сильного правителя.

Caliber.Az

Просмотров: 1555