Диалог с фарисеями Размышления Эмина Галалы

Вообще с людьми этой категории лучше не общаться. Фарисей он и есть фарисей – без каких-либо привязок к происхождению термина. Однако если бы беседа была возможна, в ней было бы много интересного.

Они зачастую выглядят благопристойно, щеголяют в солидных костюмах и изрекают с высоких трибун весьма гуманные, на первый взгляд, соображения. О чем говорить будем? Подискутируем с лицемерами и ханжами от морали, подобно грибам после дождя пытающимися вразумлять, что такое хорошо, а что такое плохо, как в известном стишке. Причем инициативу говорить с нами проявляют они сами.

Что ж, собеседники, приступайте.

Гуманитарный кризис, блокада, угроза жизни мирного населения и попытка использовать его в качестве заложников в решении политических (и военных) вопросов. Говорите, недопустимо? Все верно. Это преступление. Противоречит и морали, и международному праву. И хотя мир не преуспел в наказании злодеев, некоторым особо отличившимся пришлось за вышеуказанное ответить. Но от нас вы чего хотите?

Блокада населенных армянами территорий? Нарушение норм гуманитарного права? Что вы! Продолжайте, продолжайте. Женщины и дети не должны становиться жертвами вооруженного и иного противостояния. Подписываюсь. Еще? Расскажите про ответственность, не возражаю. Все сказали?

Может, добавите про многострадальность армянского народа? Тоже правда. Страдают армяне часто. Напоминает страдальческие фантазии подростков пубертатного периода. Но сейчас не об этом. Я выслушал. Позволите ответить? Вы, может, и не позволили бы, но свое право ответа мы используем вне зависимости от вашего желания.

Самым естественным, даже инстинктивным, желанием является спросить, где гиперактивная сердобольная сегодня команда была в конце 80-х – начале 90-х, а потом 30 лет наинаглейшего попрания прав моего народа? Хочется спросить, почему вы молчали, когда нас убивали и изгоняли с нашей же земли. Когда сотни тысяч людей ютились в палаточных городках. Когда глава соседней страны хвалился убийством мирных жителей. Неужто звери в человеческом обличии, поставившие целью уничтожение азербайджанцев, не отрапортовали вам об успехах?

Хочется – но не спрошу. Это был бы эмоциональный ответ, нейтральной критики не выдерживающий. Преступления, совершенные против азербайджанцев, не дают нам (азербайджанцам) права совершать их против кого бы то ни было. Нельзя грешить даже против тех, кто согрешил против нас. Речь не о «а судьи кто?», а о том, что нет предмета для судебного разбирательства. Разве что для судилища, но это нам как-то по барабану.

В чем наши прегрешения? Освободив свою землю от скверны, и восстанавливая то, что любимые вами армяне уничтожили за тридцать лет, мы больше не хотим жить на бомбе с часовым механизмом и ждать, когда гадюка вновь попытается ужалить. Никто не ставит целью изгнание или, упаси Господь – уничтожение армян, живущих на территории Азербайджана. Можете считать – и в силу своих, только вам ведомых дьявольских убеждений, скорее всего, считаете эту землю армянской. Ваше право, но и ваша проблема. Право международное, как и непризнание «земли обетованной Армения-2» доказывает другое. Это земля Азербайджана.

Ведь вы же знаете, что «голодные игры», затеянные фальшивыми матерями Терезами (и папами тоже), приведут к продолжению кровавой мечты об отделении, которая обрушила столько горя и несчастий как на Азербайджан, так и на Армению. Ладно, азербайджанская кровь для вас что вода в ливень – течет, и пусть. А армянская? Если вам реально дороги армяне и вы печетесь об их благосостоянии, почему потакаете столь избирательному гуманизму, в рамках которого спасение от вынужденного поедания домашних животных и даже каннибализма (которых нет и в помине, что доказывают радостные физии обитателей Ханкенди, безбедно гурманствующих, невзирая на «блокаду») только в продуктах, привезенных по одному, очень конкретному маршруту?

Желаете вынудить Баку открыть Лачинскую дорогу, возобновить конвейер смерти, через который вновь потечет яд несбыточных надежд и оружия для попыток их осуществления? Дать армянам повод считать, что их капризы и желание есть хлеб из конкретной армянской, а не иной муки перевесят муки и лишения, с которыми столкнулся регион по вине армянских мечтателей и их покровителей?

А не вы ли часом мурлыкали начинателям «миацума» в 80-х, что счастье близко и надо только чуток поднажать, чтобы добиться желаемого? Не вы ли не дали задушить чудовище в зародыше, оправдывая и защищая убийц-зачинщиков, и шельмуя ошеломленных жертв, тщетно пытавшихся добиться справедливости? С вас станется. Вы ведь и сегодня не прочь отложить решение вопроса на неопределенное время, чтобы в нужный вам момент поднести спичку к пороховой бочке. Вы ведь и сегодня, не моргнув глазом, говорите о правах «народа арцаха», легко забывая о страшной цене попыток доказать, что химера реальна. Вы и сегодня не желаете мира и стабильности в регионе.         

Я, пожалуй, сам себя поправлю. Насчет «не подбрасывания дровишек в костер» в начале статьи я явно погорячился. Подбрасывают. Да что там дровишки – они еще и масло подливают. Причем, делая вид, что это пена для тушения огня.

Цитировать русских государственных деятелей в наши дни не принято. Россия малопопулярна. Почему – всем известно. Но лучше, чем сказал один из ее самодержцев – не помню точно, какой, а гуглить неохота – ее лучшими союзниками являются армия и флот. Правило универсальное. Правда, с поправками, внесенными временем. Лучшими союзниками любой страны являются сильная армия, способная обеспечить соблюдение международного права в отношении защищаемого ею государства, мощная экономика, и общество, сплоченное во имя Родины. Плюс по-настоящему близкие страны, искренне братское отношение народов которых подкреплено общими геополитическими интересами. Тогда вой лицемеров-люциферов оглушит только воющих.

И последнее – в стишке про что такое хорошо и что такое плохо наставления давались неразумной крохе. Мы хоть и маленькая страна, в «крохи» не записывались. Нас долго увещевали, разводя руками – так-то оно так, земля ваша, но что ж тут поделаешь! Смиритесь.

Мы не смирились. Мы одели смирительные рубашки на кровавых безумцев.