Мамдани и еврейская община: линия разлома Аналитика Шерешевского

Мэр Нью-Йорка, мусульманин Зохран Мамдани, посетил мероприятие еврейской общины, связанной с ортодоксальным иудаизмом — хасидским движением Сатмар. Это был не случайный жест, а дань уважения той части еврейской общины, которая внесла вклад в его победу на выборах.

Избранный мэр Нью-Йорка Зохран Мамдани принял участие в собрании, организованном сатмарами. Мероприятие было приурочено к годовщине спасения раввина Йоэля Тейтельбаума — основателя хасидской общины Вильямсбурга, бежавшего из Европы во время Второй мировой войны.

Мамдани известен как критик действий Израиля в секторе Газа. Индиец угандийского происхождения, мусульманин-шиит по вероисповеданию и сторонник социал-демократических взглядов, он осуждает политику израильского государства на палестинских территориях и выступает за равенство прав евреев и арабов. На протяжении многих лет Мамдани участвовал в движениях в поддержку прав палестинцев. При этом он неоднократно подчёркивал, что не переносит критику политики Израиля на еврейский народ, выступает в защиту прав еврейских общин США и намерен уделять особое внимание борьбе с преступлениями на почве расизма, которые периодически совершаются в Нью-Йорке. Мамдани заявлял о готовности защищать еврейскую и другие общины, включая мусульманскую, от расистских нападений.

В ходе избирательной кампании Мамдани также выдвинул социал-демократическую программу умеренного характера. Он пообещал повысить налоги для состоятельных граждан и направить полученные средства на финансирование бесплатного общественного транспорта, обеспечение качественного питания для малоимущих, создание бесплатных детских садов для небогатых семей и реализацию других социальных программ. Кроме того, он выступал за повышение минимальной заработной платы. Именно эти идеи во многом обеспечили ему популярность и победу в десятимиллионном Нью-Йорке. Евреи составляют около 12 процентов населения города, и, по оценкам, примерно треть из них отдали за него свои голоса.

При этом среди значительной части евреев, проживающих за пределами Израиля, укоренилось мнение о тождественности интересов Израиля и еврейского народа. Однако в Израиле проживает лишь около половины евреев мира — примерно 7 миллионов человек, и далеко не всем из них близка политика израильского государства. Многие критикуют Израиль за отношение к палестинцам и действия в Газе, а для части еврейской диаспоры Израиль вовсе не является центральным элементом их идентичности.

Примерно треть евреев Нью-Йорка (при общей численности еврейского населения города свыше одного миллиона человек) голосовала за Мамдани по различным политическим и социально-экономическим причинам. Его критика в адрес Израиля не стала для них сдерживающим фактором. Среди его сторонников оказались как светские евреи с либеральными или левыми взглядами, так и представители религиозных антисионистских кругов, которые выступают против сионизма — националистической светской идеологии, приведшей к созданию государства Израиль, — с момента его возникновения в Европе в XIX веке.

С точки зрения основателя движения Сатмар, рава Йоэля Тейтельбаума, и его последователей, государство Израиль было создано силами «мирового зла» с целью искажения еврейской веры. Согласно их убеждениям, лишь приход Мессии может легитимировать создание еврейского государства в Палестине, а утверждать иное, полагал религиозный лидер, недопустимо. Многие евреи, критикующие сионизм, считают, что государство Израиль стало одним из самых опасных мест для евреев в мире из-за постоянных войн, и что ради будущего своих детей им следует переезжать в более стабильные и безопасные страны. Аналогичной точки зрения придерживаются и некоторые евреи со светскими либеральными или левыми взглядами.

В мире насчитывается около 200 тысяч последователей Сатмара. Еще несколько десятков или даже сотен тысяч ортодоксальных евреев разделяют их отношение к Израилю, не входя при этом формально в движение. В США в целом проживает около 6 миллионов евреев. Особо важной чертой общины Сатмар является исключительно высокая рождаемость: семьи с десятью детьми считаются там нормой. Примерно каждые 20 лет численность сатмаров удваивается. Это — осознанная демографическая стратегия: община стремится достичь численности в шесть миллионов человек — по числу евреев, погибших во время Холокоста.

Голоса сатмаров и других близких к ним групп ортодоксальных верующих евреев, наряду с поддержкой либералов и левых, сыграли важную роль в победе Мамдани на выборах в Нью-Йорке. С точки зрения консервативных сатмаров, а также значительной части светских либеральных и левых евреев, государство Израиль не представляет интересы всех евреев и не является их союзником. Многие исходят из того, что у еврейской диаспоры существуют собственные интересы, отличные от израильских, и добиваются институционального и политического усиления этого разделения. Для сторонников такой позиции Мамдани является практически идеальным кандидатом.

Примечательно, что за Мамдани голосовали и некоторые очень состоятельные жители Нью-Йорка, в том числе представители еврейской общины. Они считают, что социальное неравенство в США достигло опасного уровня и что без умеренного перераспределения ресурсов в пользу малообеспеченных и бедных слоёв населения стране грозят серьёзные потрясения и социальные взрывы. По их мнению, политики вроде Мамдани способны предложить инструменты для смягчения этой проблемы.

Однако подобный взгляд разделяют далеко не все. Согласно последним социологическим опросам, проведённым «Институтом политики еврейского народа», американские евреи, чья идентичность тесно связана с Израилем, воспринимают Мамдани и его избрание мэром Нью-Йорка с тревогой. Спустя две недели после выборов исследования института показали, что 64 процента опрошенных евреев считают его не только антиизраильским политиком, но и антисемитом.

Фактически еврейская община США сегодня глубоко расколота. Старшее поколение в большей степени поддерживает Израиль, тогда как среди еврейской молодёжи постепенно усиливаются критические взгляды на сионизм и политику израильского государства. По данным опросов, около половины американских евреев в возрасте до 34 лет не одобряют курс Израиля. В этой среде особенно популярны левые и либеральные идеи, а также критика сионизма. При этом не следует недооценивать и влияние некоторых консервативных религиозных групп, включая Сатмар, чьи позиции парадоксальным образом перекликаются с частью левого дискурса. Сатмарская община Нью-Йорка остаётся влиятельной и финансово обеспеченной, и политические связи, сформировавшиеся в ходе избирательной кампании, могут стать для Мамдани важной и устойчивой опорой в будущем.