Вообще ни на кого не рассчитывайте «Неудобная правда» Самита Алиева

«Мы закрепляемся на условной границе, потому что со стороны Армении можно в любой момент ожидать любую провокацию. Армянская сторона массово вооружается и в то же время проводит военные учения с зарубежными странами, причем с крупными державами. Армянский народ для них всего лишь инструмент, средство, позволяющее держать Азербайджан под постоянным давлением, использовать территорию Армении для создания источников угрозы для Азербайджана и других соседей Армении и таким образом обеспечивать свои собственные интересы. То есть эта методика достаточно проста». И еще: «Кто вместе с нами радуется возвращению Карабаха Азербайджану, тот наш друг и брат. В переговорах нам не нужны никакие посредники. Пусть и Армения на это не рассчитывает. Пусть вообще ни на кого не рассчитывает. Если они хотят жить на этой географии и жить в условиях безопасности, то должны внести серьезные коррективы в свою политику в отношении соседей». 

Да, дорогие ребята и уважаемые товарищи взрослые, это цитата. Цитата из недавнего выступления. Думаю, что нет никакого резона говорить о том, чье именно это было выступление, все это и без того прекрасно знают. Нам это выступление очень понравилось, а если это выступление кому-то не понравилось и эти кто-то бессильно бесятся, так это их личное горе. Я как-то раз уже говорил, что волк не сердит, что овца… Ну, вы помните… Так что, что касается овец, нам их мнение неинтересно, они нас интересуют исключительно с точки зрения прагматизма. Нашего прагматизма. Мир только на наших условиях и обязательное создание правительства Западного Азербайджана в изгнании. То, что соседушки получают от своих покровителей, это не добрая воля или желание облегчить положение «древних многострадальцев». Это прагматика, следование собственным интересам, плюс немножко биология. Дают почувствовать свое иерархическое превосходство. Более того, за каждый выданный витамин соседушки окажут благодетелям массу нужных услуг. Нужных благодетелям, и, разумеется, за счет соседушек. Это судьба инструмента. И трудиться его заставят, не разгибая спины, раз уж ешь с руки — будь добр отрабатывать корм.

Мне вот в голову, кстати, интересная, своеобразная параллель пришла. Знаете, у Людмилы Петрушевской есть жуткое произведение «Свой круг», в принципе, у нее других произведений практически нет, от любой ее вещи волосы на голове дыбом встают. Ну, оставшиеся волосы, но это ничего. У Петрушевской вообще, как метко подметил один замечательный литературный критик, очень много общего с Балабановым, с замечательным, но, к сожалению, уже покойным режиссером: это смесь ужаса, жесткости, доходящей до жестокости, плюс сострадание. Ну и самая малость сентиментальности. В общем, рекомендую к прочтению, если не читали, думаю, не пожалеете. Так вот, «Свой круг». Произведение написано от лица матери-одиночки, всё, что у неё есть, это маленький сын и очень-очень близкий круг старых друзей, состоящий из интеллектуалов и богемы, люди, если уж совсем начистоту, не очень приятные, склочные, с раздутым самомнением и склонностью к красивым позам, прошу понять правильно. Внезапно героиня, в их присутствии, совершенно беспричинно начинает демонстративно грубо обращаться с сыном: придирается ко всякой мелочи, ругает его, чуть ли не лупит, больно дергает за ухо, причем пацан совершенно ни в чем не виноват, со стороны кажется, что тетка просто срывает на нем свою злость на собственную неустроенность, и, заметьте, всё это на глазах своей компании, малоприятной богемы и высокомерных интеллектуалов. Компания встает на дыбы, предает героиню анафеме и обещает несчастного ребенка у нее, змеюки эдакой, отобрать и взять под свое крыло. А потом… Оказывается, что всё это неспроста, героиня объясняет читателю, что вот теперь она может умереть спокойно (у нее рак, последняя стадия, и ей осталось жить максимум пару месяцев)… Вот теперь её компания ее сына точно не бросит. Без этого спектакля они могли бы и бросить, знаю я их, говорит она, стукач на сволочи сидит и доносчиком погоняет, а вот теперь не смогут, они обязательно будут друг перед другом выпендриваться и в чем-то даже конкурировать. 

Так вот, сверхдержавы — это не представители богемы и интеллектуалов из книги Петрушевской, это я, разумеется, слегка за уши притянул. У сверхдержав не бывает друзей, они сами всему свету ситуационные приятели, не более того. Сверхдержавы не связывают себя моральными соображениями вообще, им плевать на мораль и на те ценности, которые они декларируют, если они заговорили о высоких материях — следите за новостями, скорее всего, они готовят вторжение в какую-нибудь страну, для того чтобы вытеснить с ее территории другую сверхдержаву. Ну или не прямое вторжение, но все равно какую-нибудь пакость, а потому в любом случае, услышав от них слова о правах человека или международном праве, будьте уверены: что-то задумали. И если сверхдержавы и выделываются друг перед другом, кого-либо опекая, то делают они это исключительно из соображений прагматики. И сверхдержавы, в отличие от богемы и интеллектуалов Петрушевской, бросят опекаемого в тот момент, когда опека перестанет приносить им пользу. 

Вот как-то так. Вы вообще читайте хорошие книги, они очень часто сеют разумное, иногда доброе, но они почти всегда сеют вечное, они сеют то, что будет существовать до самого Судного дня.