Болливуд как оружие: Индия превратила кино в фабрику ненависти Статья в пакистанских СМИ

В пакистанской газете Dawn опубликована статья, критикующая антипакистанскую пропаганду в индийском кинематографе. Предлагаем вниманию читателей Caliber.Az перевод данного материала.

От редакции: Автор статьи – Рафия Закария – юрист и правозащитник. Она является колумнистом Dawn, ее статьи регулярно публикуются в Al Jazeera, Dissent, Guernica и многих других изданиях.

«Несколько дней назад я совершила ошибку, задав простой вопрос в соцсети X. Я посмотрела индийский фильм «Дхурандхар», который пытается связать бандитские войны в районе Лари в Карачи в 1990-х годах с терактом в Мумбаи. Мой вопрос был вполне обоснованным: «Почему индийцы так одержимы Пакистаном?» Я задала его из искреннего недоумения. Индия неоднократно нападала на Пакистан, но нужно очень постараться, чтобы найти в пакистанских фильмах какой-то акцент на злодействе индусов. Индия же одержима идеей представления пакистанцев в качестве персонажей, стремящихся напасть на неё.

Неудивительно, что как только я задала этот вопрос, фабрика троллей тут же обрушила на меня шквал самых ужасных оскорблений. Уровень злобы в этих комментариях был ещё одним свидетельством националистического гнева. Ни один пакистанец не просыпается с мыслью об оскорблении случайных индийских обозревателей, пишущих для индийских газет. Я задала вопрос ещё по одной причине. Болливудские кинематографисты добились прогресса в операторской работе, написании сценариев, музыкальном сопровождении, экшн-сценах и производстве в целом. Как же тогда они могут быть настолько отсталыми и регрессивными в плане создания мусульманских персонажей?

На этот раз не только пакистанцы устали от подобных затянувшихся постановок, которые, по сути, являются проявлением исламофобии. Хотя фильм популярен в Индии – что вполне объяснимо, учитывая яростную антипакистанскую риторику, которую государство навязывает целому поколению, – он уже заблокирован в ряде стран Персидского залива. Учитывая, что в этом регионе проживают миллионы выходцев из Южной Азии, доходы создателей фильма теперь серьёзно просядут.

Похоже, что навязываемая индийским государством враждебность по отношению к мусульманам может мешать многим её гражданам работать в мусульманских странах Персидского залива. 

Как Индия, некогда светская и уважаемая демократия, оказалась в такой глубокой яме пропаганды и исторических искажений? Некоторые подсказки можно найти в наборе данных и статье, опубликованных одним из немногих независимых СМИ в Индии. CERI-SciencesPo и журнал The Caravan, сотрудники которого подвергались преследованиям со стороны правительства премьер-министра Нарендры Моди, запустили инициативу под названием «Видя Сангх: проект RSS». Она показывает, как «Раштрия Сваямсевак Сангх» (RSS), которую Моди обманчиво назвал «крупнейшей НПО в мире», на самом деле является «крупнейшей ультраправой сетью в истории».

RSS, наряду со своей грязной пропагандой против мусульман и меньшинств и постоянным разжиганием религиозной ненависти, сумела стать огромной организацией. В Индии существует большое количество групп, которые, по-видимому, делают то, что хочет RSS – от линчевания мусульман и проведения кампаний по разрушению мечетей до изменения названий городов и улиц, преследования мусульман и всевозможных других действий, полных ненависти.

Директор Центра международных исследований Sciences-Po и уважаемый специалист по истории Южной Азии Кристоф Жаффрело сказал: «Хиндутву часто отождествляют с «Бхаратия джаната парти» (BJP) – индуистской националистической партией, но это этнорелигиозное движение также глубоко укоренилось в гражданском обществе со времён создания RSS в 1925 году. Индуистские националисты-экстремисты проникли практически во все социальные и профессиональные сферы. Эта сеть не ограничивается Индией, а распространяется по всему миру благодаря поддержке диаспоры».

Болливудские фильмы не являются исключением из этого правила. Кажется, сегодня в Индии ничего не происходит без благословения идеологии хиндутвы. Из этого следует, что даже талантливые кинематографисты, которые, возможно, хотели бы снять более прогрессивный фильм, ориентированный на сюжет, а не на пропаганду, вынуждены создавать гладкий и продуманный мусор. Если бы «Дхурандхар» смог избежать этих клише, то он мог бы конкурировать с лучшими голливудскими фильмами. Но это история Индии при Моди. К сожалению, значительная часть индийской диаспоры, похоже, приняла хиндутву. Это привело к тому, что крупные американские академические учреждения, такие как Ратджерс и Стэнфорд, сосредоточились на яде, распространяемом этой крайне правой идеологией.

Цена ненависти в том, что она разъедает Индию изнутри. Даже если значительная часть индийцев не осознаёт масштабы последствий правления Моди, остальной мир ясно видит эту трагедию», – говорится в статье.

Перевод: Фарах Мамедли