Зачем становиться шпаной и бандитом? «Неудобная правда» Самита Алиева

Зачем становиться шпаной и бандитом, не лучше ль податься в антисемиты? Это строчки из песни Высоцкого, кто в теме – тот знает. А почему именно антисемитом быть очень нехорошо и даже стыдно – об этом я расскажу вам в самом конце. Это моя личная точка зрения, и кое-какие намеки вы услышите в ходе всей передачи. 

Антисемитизм наших соседушек несколько агрессивен, удивляет своей дремучестью и поражает глупостью, там истеричность на уровне: «зачем тут кульманы», «нам нужно», «изорву ватманы», «очки надели», «много денег, а с нами не делятся», «мировая закулиса», «биологи мышей режут». Не, ну можно быть дураком раз, можно сглупить во-второй, но нельзя же из дурости профессию делать. И это, кстати, хороший маркер. Когда кто-то начинает голосить на тему «еврейского заговора» и увлекаться антисемитизмом, это означает, что он поплыл мозгами. Ждите конвульсий, пены на губах, в общем, эпилептического припадка. Обычно всё это заканчивается не очень хорошо, а именно – дурачка коронуют ночным горшком. Вместе с содержимым. И сразу начинаются сплошные плюсы: горшок и на каску похож, и с ручкой. Удобно же. А вот по мощам и елей, не надо осквернять памятник Холокосту, даже если он находится в Ереване.  

Приведу примеры, чтобы не выглядеть голословным: первый командующий армией сепаратистов Аркадий Карапетян сказал: «Израильские инструкторы стреляли в нас, чтобы испытать свое оружие. Израиль использует Азербайджан в качестве палача». Далее: «Создание Израиля — это преступление. Армяне называли Палестину своим домом на протяжении тысячелетий. Во время Накбы (исход палестинцев) многие армяне были изгнаны». Поняли, да?

Про то, что в событиях 1915-го года в Османской империи, оказывается, виноваты тоже евреи – я даже не говорю. Один армянин на полном серьезе уверял, что Талаат-паша, Нуру-паша и Энвер-паша – чистокровные евреи. Тут я уже не выдержал и съязвил: ну да, не Османская империя, а прям Академия наук СССР. Потом я со свойственным мне тактом и интеллигентностью посоветовал оппоненту думать головой, а не тем, чем сидят на стуле, и сразу узнал о себе много интересного. Я тоже, оказывается, еврей. Но это еще ничего, самое главное следующее: «Израиль, Турция и Россия существуют сейчас исключительно благодаря разделу Армении в 1921 году».

Как-то вот так. А как обстоят дела с антисемитизмом у старшей сестрички наших дорогих соседушек? А там тоже все хорошо, причем там исторически с этим делом все просто прекрасно. В оккупированном фашистами Париже главный, с позволения сказать, офис гестапо находился на улице Лористон. Так вот, фашисты были вынуждены прикрутить к двери медную табличку, гласившую: «Доносов не принимаем». А сам Париж во время Второй Мировой жил практически так же, как и до. Оккупация так оккупация – большое дело, думали французы.  Господам немецким офицерам очень, например, нравилось, как пели для них Пиаф, та самая, и Ив Монтан. В гонениях на евреев французы порой превосходили нацистов. Только в 1995 году президент Жак Ширак признал вину Франции в депортации свыше 75 тыс. евреев — большинство из них не вернулось (стучали те, кто все это время жил с евреями бок о бок). И лишь в июле 2017‑го Макрон наконец открыто объявил: «Именно Франция устраивала облавы, высылала евреев и, следовательно, повинна в их гибели». Признали. Но компенсации не выплатили.

Плюс, антисемитизм для Франции был очень прибыльным делом. Например, в Париже во времена оккупации был такой аукцион, который назывался - Жо де Пом. Там выставлялись конфискованные у французских евреев произведения искусства и все финансовые оформления покупки были организованы так, чтобы легализовать украденное. Но и это еще не все: в оккупированной Франции Лувр оставлял за собой право запрещать вывоз любого произведения искусства в Германию, и отбирал самое лучшее и ценное для себя. Коллекция французского еврея Шлосса: из конфискованной коллекции Лувр первым выбрал себе 49 лучших картин, за которые он должен был заплатить Шлоссу 18,9 миллиона франков, но не заплатил совершенно ничего, а картины оставил себе. Навсегда. Они, кстати, до сих пор там и висят, в том самом Лувре.

Немного сравнительно недавней истории: был такой философ Кон-Бендит. «Отправьте этого еврея в Дахау» - скандировала толпа голлистов в 1968-м, а в ходе депортации полицейские ему сказали: «Готовься, малыш, платить по счетам. Жаль, что ты не сдох в Аушвице вместе со своими родителями: это избавило бы нас от необходимости делать с тобой то, что мы сегодня сделаем». Ну, на сегодня, пожалуй, хватит.

Чуть не забыл, я же обещал вам рассказать, почему нехорошо быть антисемитом. Так вот, как-то раз, известный советский психиатр Арон Исаакович Белкин привел студентов в психиатрическую лечебницу, ну, в рамках учебного процесса. Подходит к одному из пациентов, и начинает стандартный опрос, имя, мол, возраст, на что жалуемся. Все было достаточно чинно-благородно до тех пор, пока Арон Исаакович не спросил у гражданина: а кто вас поместил в психиатрическую лечебницу? Больной оживился, аж глаза загорелись, и жестко, с ненавистью выдал: как кто? Кто же еще, евреи, конечно, после чего выругался. Арон Исаакович спокойно повернулся к студентам и сказал: вот видите, как мало нужно ума для того, чтобы быть антисемитом.

Ну и напоследок, мои коллеги готовят замечательный, очень интересный цикл передач о вооруженных силах стран мира, над этим работают настоящие профессионалы, которые знают, о чем говорят. Передача о вооруженных силах братского Узбекистана – уже на сайте.