Грузинский консерватизм против европейского либерализма Статья Владимира Цхведиани

С 11 по 13 октября 2026 года в Тбилиси проходил международный научный симпозиум «Бог, Родина, Человек», приуроченный к 1700-летию провозглашения христианства государственной религией Грузии.

В открытии приняли участие высшие должностные лица страны — премьер-министр Ираклий Кобахидзе, спикер парламента Шалва Папуашвили и президент Михеил Кавелашвили. Это подчеркнуло значение христианства для грузинской государственности. Выступающие особо отметили роль покойного Католикоса-Патриарха Илии II в возрождении духовности в стране.

«Вклад нашего великого Патриарха Илии II особенный, поскольку построение современного независимого государства и духовное единство нации основывались на высших христианских ценностях. Государство с особым почтением относится к этим вечным ценностям. В тесном сотрудничестве с Церковью мы будем твёрдо защищать наследие, на котором зиждутся наше национальное единство и развитие», — заявил Ираклий Кобахидзе на открытии симпозиума.

Обсуждение касалось не только исторических аспектов, но и современной жизни, а также актуальных вызовов. Выступая на открытии, Католикос-Патриарх всея Грузии Шио III затронул тему веры в современном мире и подчеркнул, что технологии должны служить человеку, а не человек — технологиям.

«Наука, технологии, колоссальная доступность информации и знаний предоставили современному человеку безграничные возможности. Безусловно, это великое благо, однако оно предполагает и ответственность. Технологии должны служить человеку, а не человек — технологиям. Знания не должны отдалять нас от веры, а прогресс не должен заставлять забывать о духовности. Упрощение жизни, ценностей и идеологий не должно лишать нас свободной воли, любви, способности сопереживать, смирения и совести», — отметил Шио III.

Особое внимание Патриарх уделил одному из наиболее болезненных вопросов грузинского общества — восстановлению единства и территориальной целостности страны. В отличие от политического руководства России, Русская православная церковь (РПЦ) признаёт Абхазию и Цхинвальский регион частью канонической территории Грузинской православной церкви.

Недавно делегация РПЦ посетила Тбилиси и встретилась в патриаршей резиденции с Католикосом-Патриархом всея Грузии Шио III. Главной темой переговоров стало положение на оккупированных территориях — в Абхазии и Цхинвальском регионе. Примечательно, что в состав делегации во главе с митрополитом Волоколамским Антонием вошёл заместитель председателя Отдела внешних церковных связей (ОВЦС), священник Игорь Якимчук. Его недавние высказывания о грузинской культурной принадлежности церквей на территории Абхазии вызвали резкое возмущение сепаратистов. Таким образом, в сфере христианства и православия Грузия сохраняет возможности для продвижения к восстановлению территориальной целостности, которых у неё значительно меньше в других областях.

«Сегодня наши мысли и молитвы особенно обращены к людям, проживающим в Абхазии и Цхинвальском регионе. Эти исконные исторические края Грузии должны и впредь мирно жить вместе с исторической родиной в вере во Христа и любви. С Божьей помощью так и будет, и между нами вновь восстановятся братское единство и любовь», — заявил Шио III на открытии симпозиума.

Символично, что мероприятие, на котором подчёркивалась приверженность грузин христианским ценностям, совпало по времени с очередным обострением отношений между Грузией и ЕС. 

Накануне Европарламент принял очередную резолюцию, направленную против грузинских властей, представители которых сразу дали понять, что не намерены выполнять её требования.

При этом европейские чиновники и политики утверждают, что «грузинский народ стремится в Европу», а «правительство Грузии тому препятствует». Однако в вопросе ценностей значительная часть грузинского общества, судя по общественным настроениям и политической риторике, поддерживает позицию своего правительства. Особенно на фоне того, что нынешнее руководство ЕС продвигает подходы, которые грузинские консервативные круги считают противоречащими традиционной христианской морали. В частности, Брюссель требует от Тбилиси отменить закон «О защите семейных ценностей и несовершеннолетних», ограничивающий публичное представление ЛГБТ-тематики.

Премьер-министр Ираклий Кобахидзе напомнил, что Евросоюз, по его утверждению, в рамках продвижения «ЛГБТ-повестки» требует разрешить мужчинам регистрироваться женщинами в официальных документах. В Грузии подобные изменения запрещены законом «О защите семейных ценностей и несовершеннолетних», принятым в 2024 году. Власти страны не намерены уступать давлению европейских чиновников по этому вопросу.

«Мы не откажемся от этого вопроса. Единственное, от чего мы не откажемся, — это наши ценности», — заявил Кобахидзе. Он также обвинил Европу в кризисе идентичности, связав его с миграцией и ослаблением христианских ценностей.

Вопрос перспектив членства Грузии в ЕС постепенно отходит на второй план в информационной повестке, а акции оппозиции, выступающей за европейскую интеграцию и обвиняющей власти в фактическом отказе от европейского курса, становятся всё менее массовыми. По крайней мере, готовность отказаться от традиционных ценностей ради вступления в ЕС не выглядит позицией, которую разделяет всё грузинское общество.

Разрыв между идеологией правящей партии «Грузинская мечта», выступающей за консерватизм, защиту традиционных ценностей и сотрудничество с Грузинской православной церковью, и нынешним руководством ЕС, придерживающимся леволиберальных подходов, становится всё очевиднее.

В этом контексте особенно символично, что для грузинских властей празднование 1700-летия принятия христианства приобрело особое значение на фоне продолжающихся разногласий с Евросоюзом по вопросам ценностей и евроинтеграции.

Владимир Цхведиани, Грузия, специально для Caliber.Az