Почем опиум?
Размышления Эмина Галалы

АНАЛИТИКА  19 Мая 2023 - 11:43

Почем опиум? Который для народа. Да, читатель, я о религии.

Писать о религии – тяжелый труд. Слишком сакральна в прямом и переносном смысле эта тема. Всегда найдутся недовольные, а то и оскорбленные. Для кого-то написанное окажется святотатством, для кого-то – боголепием. Истинные верующие сойдутся в клинче с атеистами, секуляристы с религиозными консерваторами. Золотую середину найти трудно, если она вообще имеется. Но недавняя публикация Госдепа США на тему религиозных свобод заставила сомневаться. Я не претендую на истину в последней инстанции, отношения между Всевышним и смертными - это личный вопрос, и каждый решает его для себя и за себя. Но определенные положения отчета наполнили меня тоскливым недоумением.

Не буду приводить цитаты из документа, он в открытом доступе. Суть в следующем: права верующих в Азербайджане беспощадно попираются. Согласно авторам, наша страна почти родина современных Торквемада (это первый Великий инквизитор Испании, и инквизицию основал он же). «Торквемада» называют жестоких религиозных фанатиков, и если верить отчету, то именно такими предстают азербайджанские власти. Разве что в отличии от оригинала, наши мастера аутодафе ненавидят всех верующих без исключения, а не только ведьм, евреев и мавров. Но «ой ли?», как говаривали в старину.

Некоторые аспекты мирских дел небесной канцелярии можно и нужно вести несколько по-иному. Не слишком образованные служители, коммерциализация религии, пробелы в религиозном воспитании подрастающего поколения – все это требует внимания. Но шельмовать страну потому, что есть отклонения от заморских (спорных) стандартов и несправедливо, и контрпродуктивно. Жаль, нельзя задать авторам вопросы. При всей многочисленности вопросительных знаков, причем зачастую рядом с восклицательными, которые напрашиваются к тексту, я бы спросил коротко: ребята, а что вы, собственно говоря, от нас хотите?    

Азербайджан – мусульманская, но при этом светская страна. Каждый ее гражданин имеет право исповедовать любую религию по своему выбору. Любую! Если кто-то завтра воспылает любовью к Армянской Апостольской церкви, то и это его право. И никто не смеет ничего запрещать. Я, конечно, с трудом себе такое представляю, но мы говорим об абсолютных понятиях.

Ислам был, есть и будет составной частью жизни нашего народа. Он в сердцах и умах большинства граждан страны. Мы пронесли его сквозь десятилетия агрессивного советского атеизма. Но в Азербайджане нет места воинствующему исламизму. При всем моем безграничном почтении к практикующим единоверцам, отдельные личности, мечтающие о построении в Азербайджане религиозного государства по подобию Ирана, заслуживают самого активного противодействия. То же самое относится и к эмиссарам с другого полюса исламского мира. Времена, когда и те, и другие колесили по стране, пытаясь притянуть как можно больше верующих, давно прошли. Государство обязано обеспечивать права и свободы верующих. Но оно также обязано обеспечивать безопасность как верующих, так и неверующих от религиозных фанатиков и экстремистов, которым чуждо все светское и которые готовы на преступления, чтобы подчинить большинство своим больным представлениям о добре и зле, о том, что можно и чего нельзя.

Наблюдая за женщинами, закрытыми не просто с головы до пят, но еще и вышагивающих в уподобляющих их ниндзя накидках на лицах, через прорези который видны только глаза, и даже руки укутавшие в черные перчатки, я испытываю сложные эмоции. Мне это чуждо. Но, в то же время, я уважаю их выбор. Я буду спорить (всеми способами) с любым, кто попытается оспорить их право жить и строить отношения с Богом так, как им хочется. Нравится мне это или нет - только моя проблема.

И я с такой же решительностью отвергну попытку одной из таких женщин или ее спутников в коротких брюках указывать другим азербайджанкам, как и во что одеваться. И во что верить, либо не верить. Свобода универсальна, а не избирательна.

Как ни парадоксально, Госдеп ставит Азербайджану в вину именно решимость отстаивать права граждан на выбор. Допускаю, что в отношениях отдельных религиозных активистов могли быть совершены противоправные действия. Этого быть не должно. Но представлять полицию и спецслужбы как абсолютное зло, денно и нощно рыскающее в поисках богобоязненных мусульман и карающее их за попытку совершить молитву или появиться на людях в хиджабе, абсолютно необъективно. Азербайджан, зажатый между открыто враждебным ему Ираном и Северным Кавказом с непростой историей религиозного радикализма, с враждебной ему и всей умме в целом мононациональной Арменией под боком и многими интересами, устремленными к нашей стране, себе подобных вольностей позволить не может. Наше государство обязано проявлять бдительность. Горькое «похмелье» событий в Ираке и Сирии и его отдельные отголоски в Азербайджане яркое тому доказательство.

Я не верю этому отчету не только по причине демонизации наших правоохранительных органов. Да, среди их сотрудников бывают товарищи, которые, как говорили в прежние времена, совсем нам не товарищи – злоупотребляющие служебным положением, не имеющие понятия о верховенстве закона и считающие, что все разговоры о правах и свободах - это что-то вроде назойливой мухи. Но я напрочь не верю, что этой критикой движет искреннее беспокойство за наше будущее и наши права, так как этот же отчет утверждает, что мы уничтожаем религиозное духовное наследие армян в Карабахе.

В Госдепе США работают неглупые люди. Величие США нет нужды кому-либо доказывать, это действительно одна из сильнейших стран мира. И я не верю, что авторы доклада не понимали, что у любого азербайджанца такие обвинения вызовут оторопь. Когда армяне измывались над нашими святынями, Госдеп молчал. Может, не успел среагировать? Так 30 лет было в распоряжении! И ни-ни! Но сейчас в США озаботились тем, чего не было и нет: атакой Азербайджана на армянское религиозное наследие. Думаю, этот пассаж отчета является самой лучшей сертификацией его предвзятости. Если Вашингтон надеялся помочь тем, кого считают гонимыми за религию, то им оказана медвежья услуга. Даже те единицы, кто, возможно, реально стал жертвой превышения полномочий должностными лицами, не будут восприниматься как жертвы. Потому что об их жертвенности говорят те, кто, в упор не замечая страдания азербайджанского народа в течение 30 лет, внезапно стал гиперактивным и критикует нас за уничтожение армянского наследия. Это прямое повторение алгоритма ЮНЕСКО, которая 30 лет слышать не желала о нашем культурном наследии, уничтожаемом в Карабахе, но возбудилась и вознамерилась что-то инспектировать, когда решила, что камешек может ненароком слететь с какого-то армянского храма. 

Я могу сказать нашим американским друзьям одно – если ваши стандарты демократии позволяют создавать для группы людей возможность продвигать идею о преступности окружающего их мира, о необходимости огнем и мечом следовать именно их (этой группы) представлениям о добре и зле, о том, что убивать во имя религии нормально, это ваше дело. Возможно, вы достаточно сильны, чтобы себе это позволить. Но мы такой роскоши себе позволить не можем. Мы слишком хорошо знаем, как много мерзавцев мечтают о превращении Азербайджана в арену межрелигиозного противостояния. Не одному десятку деятелей разного пошиба сильный, уверенный в себе Азербайджан как кость в горле. Только разгуляться им не удастся. 2020 год яркое тому подтверждение, когда граждане разных национальностей и вероисповеданий сражались и гибли за землю родного Азербайджана.

Напоследок вернусь к меньшинствам. То, что большая часть людей, якобы попранные права которых так рьяно отстаивают наши американские друзья, считают, что все без исключения представители ЛГБТ должны гореть в аду, это факт. То, что немалая часть этих же людей совсем не прочь ускорить процесс явки гомосексуалистов, лесбиянок и иже с ними в преисподнюю, тоже общеизвестно. Видео, запечатлевшие специфику обращения с ними ИГИЛовцев, еще свежи в памяти. А один из уже бывших иранских лидеров со святой искренностью уверял, что сексуальных меньшинств в Иране просто нет. Это, конечно, не значит, что гражданские права наших граждан, ненавидящих ЛГБТ в силу религиозных убеждений, можно нарушать, но любопытный казус получается. Если кто и мог бы попытаться прибегнуть к насилию для удаления радужного флага, вывешенного на днях на одной из улиц города, так это религиозные фанатики.

Дружеская конструктивная критика - важный элемент процесса совершенствования. Константные попытки ставить все с ног на голову не приносят ничего, кроме разочарования. В том числе и самим критикующим.

Сегодня пятница. Джума Мубарак! Пусть Всевышний очистит наши сердца от дурного и откроет их для добра и света. Мира всем и благополучия. Всем без исключения.

Хотя нет. Одно исключение мы сделаем – кроме тех, кто пытается лишить нас мира, добра и света.  

Caliber.Az

Просмотров: 710