Как это делалось в Новом Свете-2 «Неудобная правда» Самита Алиева

Крупный пингвин, белокожий и рыжий, спустился в долину, неся на плече ствол дерева. Приблизившись к черному от загара маленькому пингвину, поливавшему свой латук, он крикнул ему: «Твое поле принадлежит мне!» Произнеся эти властные слова, он ударил маленького пингвина дубиной по голове, и тот пал мертвым на землю, возделанную его собственными руками». Это цитата из замечательного романа Анатоля Франса «Остров пингвинов», если кто не читал — настоятельно рекомендую, критики вообще называют это произведение «Шутовской хроникой человечества», хотя ее правильнее было бы назвать гротескным изображением истории Франции, как-нибудь я обязательно расскажу вам об этом романе и о самом Франсе поподробнее, так вот, «твое поле принадлежит мне» — в этом, именно в этом и заключена вся суть колониализма.

Показателен следующий эпизод, он как нельзя лучше иллюстрирует отношение французов не только к чужому полю, но и к его хозяевам. Оцените: командующий французами Антуан де Ламот Кадиллак, желая показать свою силу и власть, решил передать индейцам земельные участки, находившиеся на той земле, где гуроны жили не одно столетие. Не иначе как хотел продемонстрировать добрую волю. Но один из гуронских вождей ему ответил: «Эта земля вам не принадлежит. И не вам её нам вручать». В 1712-м году французы сочли, что индейское племя месквоки (их еще называли «фоксы») мешает транзитному пути из французской Канады в Луизиану, которая в те времена тоже принадлежала Франции. Французы практически полностью их уничтожили, причем сделали это чужими руками, в уничтожении фоксов принимали деятельное участие тогдашние индейские союзники французов – племена оттава, анголкины и гуроны, разумеется, под мудрым руководством французов. К 1733-му году численность фоксов сократилась до нескольких сотен человек, но это еще не всё, захваченных в плен женщин и детей французы отдали крещёным индейцам в качестве рабов. Немногие из оставшихся в живых фоксов известны тем, что во время Второй мировой войны служили в армии США в качестве шифровальщиков. И если тот факт, что индейцы племени навахо служили шифровальщиками на тихоокеанском театре военных действий, стал более-менее известным благодаря кинематографу, то факт, что фоксы служили в армии США и участвовали в войне против нацистов в Северной Африке, известен менее.

Не менее показательна история другого полностью уничтоженного индейского племени – натчез. Это племя проживало в низовьях Миссисипи, на берегу ее притока реки Натчез, откуда, собственно, и появилось ее название. Ну или наоборот, это уже детали. В дельте Миссисипи французы основали свою колонию Луизиану, и поначалу натчез отнеслись к пришельцам вполне благожелательно. Но в 1729 году коменданту форта Розали понадобилась земля, на которой стояла главная деревня и индейский храм, а раз французам понадобилась земля племени натчез, то натчез были обречены. Очень советую почитать «Историю Луизианы», написанную Симоном дю Пратцем, всё там описано достаточно красноречиво и без какой-либо политкорректности. Избавляйтесь от иллюзий, настоящая Франция бесконечно далека от образа, созданного массовой культурой. Это очень старый, жестокий и опасный хищник, и его благосостояние построено не только на передовых методах управления и техническом превосходстве. Оно построено на крови ограбленных колоний, и оно до сих пор базируется на неоколониальных методах отъема материальных ценностей. Но не стоит забывать, что именно передовые методы управления и техническое превосходство позволяют успешно грабить других. И этому нужно учиться, потому что лучший способ избавиться от империализма — это стать империалистом самому. Давайте и мы будем циничнее, потому что так делают решительно все. Мышление должно быть исключительно рациональным, то есть определить цель, просчитать перспективы, принять во внимание издержки, после чего выбрать оптимальный вариант поведения. Человек предполагает, а Бог располагает, потому всё должно быть тщательно взвешено, чтобы получить максимальные преференции при любом, повторяю, любом из возможных вариантов развития ситуации. И, разумеется, никаких эмоций, ничего личного вообще.

Французы прекрасно знали человеческую психологию. Ну, если упростить, то знали, чем можно взять того или иного человека, ну или группу лиц, чтобы он или они делали то, что тебе от него и от них нужно. Одним из союзных племен французов в Северной Америке были абенаки. И вождь племени абенаков был представлен Людовику 14-му, после чего был возведен в дворянский титул. Земель ему, правда, не дали, не положено, но факт остается фактом: эго товарища потешили. А чего и не потешить, если тебе это ничего не стоит? Племя абенаков французы использовали, правда, не очень успешно, в ходе войны с англичанами, ну и то польза, англичане убивали не французов, а абенаков. Кондиаронк, вождь другого союзного французам племени, гуронов, вообще хотел, чтобы его похоронили в форме капитана французской армии. Французы мастерски использовали старый как мир принцип: «Разделяй и властвуй».

А об остальном — в следующий раз, я расскажу вам много чего интересного...