10 причин их ненависти Об антисемитизме в Армении

«Антисемитизм в Армении существует. Это не азербайджанское изобретение и не израильское», - так начинается статься в израильском издании Ynet. Автор статьи доктор Элина Бардач-Ялова, исследователь армяно-азербайджанских отношений. Она бьет тревогу в связи с ростом антисемитизма в Армении и призывает власти Израиля внимательно наблюдать за этой проблемой.  

«За последний год мы стали свидетелями многочисленных антисемитских инцидентов в Армении, некоторые из них полностью игнорировались властями. Более того, уровень антиизраильских и антиеврейских высказываний в Интернете значительно возрос за последний год, особенно с начала войны «Железных мечей» в секторе Газа», - в числе прочего пишет автор.

Очень важный момент. Итак, почему именно за последний год и почему особенно с начала войны в Газе?

Думаю, рост антисемитских настроений в этом году (пока не рассматриваю войну в Газе) является просто отражением растущего раздражения армян на весь мир на фоне осознания краха идеи «миацума». Не знаю, замеряли ли в Армении антифранцузские настроения в обществе, однако не удивлюсь, что даже они появились на фоне беспомощности Франции что-то противопоставить политике Баку по восстановлению суверенитета над Карабахским регионом.

А что касается военной операции в Газе, то может показаться, что армяне встали на защиту палестинцев. Но это только на первый взгляд. В реальности, дело тут в другом - армяне просто воспользовались тем, что во всем мире растет критика Израиля за жесткую реакцию на теракт 7 октября, фактически коллективное наказание палестинцев с тем, чтобы с новой яростью излить на евреев желчь, имеющую совсем иную природу.

Если не уходить в конспирологию и не рассматривать версии о противостоянии еврейских и армянских племен в глубокой древности, то причин для антисемитизма среди армян может быть несколько.

Самая простая причина в том, что Израиль не поддержал армянскую агрессию против Азербайджана, более того, наладил с Азербайджаном стратегические отношения. Ситуация усугубилась тем, что Азербайджан использовал в том числе и израильское вооружение (которое приобрел за деньги) в разгроме армянской армии в ходе 44-дневной войны.

Но это, хоть одна из главных, но далеко не единственная причина армянской ненависти к евреям. Мне кажется, что некоторые из этих причин носят чисто психологический характер. Один из таких мотивов, по-видимому, кроется в том, что армяне пытаются в глобальном масштабе воспроизвести модель функционирования евреев, однако у них это получается не так эффективно, а если быть совсем точным, то не получается вовсе.

Современные Израиль и Армения по мысли их национальных идеологов имеют миссию собрать под своей сенью скитающихся сыновей и дочерей народа. Однако, в отличие от евреев, создавших оазис в пустыне, созидательного пыла армян удивительным образом хватило лишь на советский период истории. «Доблестное» разрушение древнего мусульманского облика Иревана и возведение на его месте города армянской мечты из розового туфа, «стильные» репатрианты из Сирии и даже из Франции, заселившие еще неостывшие очаги депортированных азербайджанцев, огромные дотации из союзного бюджета - именно советский период стал эпохой расцвета армянской идеи. Советская Армения это и есть условный современный Израиль с поправкой на эпоху. Лишь отеческая рука Москвы позволила сделать из Армении этакий образец национального государства. Когда же армяне оказались предоставлены сами себе, то оказалось, что созидать они просто не в состоянии. С момента обретения независимости в 1991 году у армян было 32 года, чтобы доказать, что они, по примеру евреев, могут создать экономически развитое, технологически передовое и социально ориентированное государство. Однако вся энергия был потрачена на оккупацию Карабаха, поддержание там криминальной серой зоны, да еще на и пустое бахвальство этой мнимой победой. Да, еще была знаменитая, «непроходимая» линия Оганяна, но и она, при всей своей мощи и являла собой пример технологически отсталого мышления. Азербайджан при помощи беспилотников сделал эту линию легко проходимой. Армения готовилась к войне старого типа и оказалась неготовой оказать сопротивление высокотехнологичным Вооруженным силам Азербайджана. Разгром армянской армии и крах «миацума» лишний раз показал несостоятельность все еще господствующей армянской идеологии.

Еще одна линия соревнования, производная от предыдущей – это мифология. Еврейский народ воспитан, если не фактически, то на общекультурном уровне на Пятикнижии Моисея и других священных текстах (причем, они священны не только для евреев, но и для мусульман, и значительной части христиан). Можно долго спорить с атеистами на предмет того, было ли все на самом деле или это плод фантазии еврейского народа. Однако нельзя отрицать тот факт, что эти тексты стали частью мирового культурного кода. Цитатами из Ветхого Завета отмечено, наверное, каждое третье произведение мировой литературы, кинематографа, а о живописи вообще говорить излишне. Армяне же не смогли сделать свою мифологию достоянием мировой культуры. Дохристианские легенды о том, как Айк победил Бела, мало кого трогают. Единственный бренд, который армяне смогли протащить сквозь века – что они якобы первый народ, принявший христианство на государственном уровне. Ходят с этой легендой, как мужик с писанной торбой и клянчат на борьбу с басурманами. И эта тактика не сработала против выверенной дипломатии Баку, и в итоге вся эта мифология оказалась холостым выстрелом. И снова - проекция злости на евреев, «у которых получается».

То же фиаско, что и армянское государство, ждало и армянскую диаспору. На фоне эффективной еврейской диаспоры, у которой, если несколько упростить картину, получается удерживать США в качестве стратегического союзника Израиля, то у армянской диаспоры не выходят даже более простые задачи. США пытаются защищать армянские интересы, однако не заходят слишком далеко, лишь только почувствуют сопротивление Баку. Здесь мы снова можем прийти к тому выводу, что именно неспособность армянской диаспоры конкурировать с еврейской в лоббировании своих интересов приводит к определенному комплексу неполноценности. Если же посмотреть на поддержку США Израиля еще шире, то становится ясно, что это следствие не только работы израильского лобби, но и стратегических интересов США. И этот факт – Израиль для США во сто крат важнее, чем Армения – также служит для накопления армянской неприязни к евреям.

Дополнительный пункт в копилку подобной ненависти служит тот факт, что израильский парламент не принял резолюции о признании так называемого «геноцида армян». Что, однако, не помешало армянам использовать для манипуляции массовым сознанием образы Холокоста, например, для сравнения с этой катастрофой ими же самими созданной искусственной блокады Карабаха. Мы уже писали о том, какое возмущение это вызвало у ряда еврейских организаций, включая религиозные. Армяне не могут переварить тот факт, что, хоть т.н. «армянский геноцид» произошел раньше Холокоста, последний тем не менее «перекрыл» его по уровню воздействия на мировое общественное мнение.

Вообще армяне сильно шокированы тем фактом, что Израиль не проявляет должного уровня эмпатии к армянским интересам. Они ведь очень рассчитывали на помощь Израиля еще и потому, что еврейская интеллигенция Советского Союза (я имею в виду живших в Москве и других крупных городах России) была переплетена намного теснее с армянской интеллигенцией, нежели с азербайджанской. Причина банальна – азербайджанская интеллигенция чисто количественно была представлена в России гораздо меньше – она предпочитала жить на Родине. И армяне надеялись, что государство Израиль за счет огромного количества репатриантов из России станет проармянским. Однако этого не произошло, потому что израильские политики – люди прагматичные, мыслящие в русле национальных интересов, а эти интересы, увы для армян, диктуют им дружить с Азербайджаном. Говоря о прагматизме, однако, не стоит забывать и о духовных связях. Азербайджан является родиной для десятков тысяч евреев (в основном горских, компактно проживающих в Губинском районе), в то время как в Армении кроме армян и нескольких тысяч езидов, больше никого нет.

Здесь, на фоне растущих спекуляций армян по поводу поддержки Баку Израиля, необходимо добавить несколько слов о позиции Азербайджана по арабо-израильскому конфликту. Наша страна выступает за справедливое решение палестино-израильского конфликта – существование двух государств, с палестинской столицей в Восточном Иерусалиме. Правительство Израиля, хотя и не разделяет этот подход, тем не менее с уважением относится к позиции Азербайджана. Вместе с тем, все это не противоречит тому факту, что две страны строят партнерские и даже стратегические отношения.

И вдобавок хотелось бы добавить, что иудеям и мусульманам по большому счету нечего делить – пожалуй, нет двух конфессий, настолько близко понимающих мир и смысл жизни. Рано или поздно, когда и в Израиле, и в арабском мире спадет градус радикализма и непримиримости, конфликт будет разрешен. Азербайджан, которому очень важны как дружба с Израилем, так и солидарность с исламским миром, всей душой жаждет скорейшего мира на Ближнем Востоке.

Мы также призываем армян к этнической и религиозной терпимости. Ненависть к азербайджанцам уже сыграла с вами злую шутку. Не позволяйте копить в себе ненависть к кому-то еще.