Архимандрит Алексий разоблачает армянский фейк об Азербайджане И ставит на место Кортошяна

«...И сорвал торжественное открытие Дворца бракосочетания. Затем, на развалинах часовни...

— Простите, часовню тоже я развалил?

— Нет, это было до вас, в 14-м веке».

Вспомнить эту уже давно ставшую крылатой фразу из комедии Леонида Гайдая «Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика» нас заставила напускная «озабоченность» армянской пропаганды состоянием христианского наследия на территории Азербайджана. Если же говорить без обиняков и по факту, то неустанное стремление армянской стороны очернить Азербайджан, выставив его чуть ли не варваром, с упоением и какой то звериной остервенелостью разрушающим русские храмы. Именно этот вариант попытался сегодня провернуть армагитпроп, опубликовав статью под громким заголовком «Азербайджан уничтожает не только армянские, но и русские церкви».

Так, по словам заместителя директора Фонда изучения армянской архитектуры Раффи Кортошяна, речь идет о русской церкви, «построенной в 1905 году в селе Мартуни (бывшее Голицыно, ныне Гюняшли) Шамхорского (ныне Шамкир) района». Кортошян утверждает, что в 1982 году церковь была в хорошем состоянии, а само село якобы было населено армянами. По его словам, в 2008 году церковь уже была без перекрытия.

«Контуры фундамента церкви были хорошо видны на снимке Google Earth 2011 года. На снимках Google Earth 2017 церковь уже не существует! Следовательно, полное и основательное уничтожение имело место в 2011-2016 годах — несомненно, благодаря «заботливому» отношению азербайджанских властей», - возмущается Кортошян.

Похвальная, конечно, «забота» армянской пропагандистской машины по поводу русского православного храма. Но, если, как говорится, зрить в корень, то факту сознательного разрушения азербайджанцами русской церкви, если он, конечно, имел место в реальности, возмущаться должны уж точно не армяне, у которых рыльце по самое нехочу в пушку и которые крепко удерживают пальму первенства в деле разрушения святынь, а представители Русской православной церкви, и в первую очередь -  Бакинская и Азербайджанская епархия Русской Православной Церкви, а также Русская община.

Однако в епархии не видят никаких проблем с поднятой армянской стороной темой. Как заявил Caliber.Az секретарь Бакинского епархиального управления архимандрит Алексий (Никоноров), со временем любое здание, в том числе и церковь, имеет свойство разрушаться.

«Село Гюняшли в Шамкирском районе Азербайджана было основано в 1847 году русскими поселенцами, и поначалу именовалось Ново-Троицким. Позже в честь князя Григория Голицына поселение было переименовано в Голицыно, а сооруженная в селе в 1905 г. церковь была посвящена св. Григорию, тезоименитому покровителю князя. К моменту вхождения Азербайджана в состав Советского государства православное население покинуло село. Храм, оставшийся бесхозным, постепенно ветшал и разрушался. В послевоенные годы здание церкви, использовавшееся под сельскохозяйственный склад, было перекрыто крышей, но ближе к 90-ым годам она прохудилась, а затем и обвалилась, что привело к частичному разрушению стен.

В принципе, схожая судьба постигла сотни, если не тысячи храмов по всей территории бывшего СССР. Достаточно проехаться по Тверской области близ Москвы, чтобы через каждые несколько километров видеть разрушенные временем православные церкви.

Храм села Гюняшли - один в длинном ряду заброшенных и разрушившихся монументов, напоминающих о тяжелых исторических перипетиях, через которые прошли наши страны и народы в ХХ столетии», - сказал отец Алексий.

Как видим, Фонд изучения армянской архитектуры не только умышленно исказил историю заселения села Гюняшли, само название села, но и выставил себя в дурном свете, попытавшись голословно обвинить Азербайджан в сознательном разрушении храма. Впрочем, фейки армян – дело уже давно привычное. Благо, с больным воображением у них все в порядке.