Армянская «безбудущность» Размышления Эмина Галалы

15 целей… Более 112 000 подписантов… 108 стран… 143 дискуссии! А названия разделов! Синтез развития и духовных ценностей. И слова ключевые уместно использованы. Рост, единство, сила, образование, управление, справедливость. И не абы как! В совокупности с обществом, верховенством, наследием. В качестве закваски — суверенитет, «независимый арцах» и так далее, и тому подобное. 

Я почти слышу жаркие дебаты. Эти светила, эти гиганты мысли, склонившись над презентациями, оживленно спорят, выискивая жемчужину истины, которая украсит корону великого продукта. Какого? Человеческая мысль порой выбирает витиеватые маршруты. Риторический вопрос о суперпупермегаглобальной инициативе под броским названием The Future Armenian, заданный мною в предыдущей статье, навел меня же самого на мысль о том, что неплохо бы проверить, чем дышит дивный проект. Само название открывает целинные просторы для разгулявшейся армянской фантазии. «Будущее армян». «Армянин будущего». «Будущее принадлежит армянам». Если поковырять английский определенный артикль The, можно такого ого-го насочинять! 

А какие люди вершат судьбу армянского будущего! Глыбы! Радетели армянскости армянства. Делаем глубокий вдох и ныряем в пучину завораживающего интеллектуального центра, призывающего мыслителей к бдениям «thinking collectively». Готовы?

Начнем с проведенных в рамках «будущего» конференций и форумов. Сразу бросается в глаза «арцахский форум». Целью его было ни много ни мало «увеличение населения степанакерта». Обсуждались демографические проблемы и пути их решения. Не знаю, какие решения участники форума опробовали на месте в репродуктивных целях, но им удалось создать уникальную ауру и провести единственную в своем роде тусовку. Единственную потому, что «второго арцахского форума» этим демографам не видать, как детородного органа евнуха. Скопище тварей, борзо обменивавшихся инновационными идеями на предмет увеличения числа тех, кто изгнал сотни тысяч невинных азербайджанцев просто потому, что страдало от острого приступа «миацума» головного мозга, подверглось кастрации. В роли хирурга выступила армия Азербайджана. Ну, а главного врача, исцелившего наших соседей от ряда острых хронических заболеваний, особо представлять не нужно. Его зовут Ильхам Алиев. Это его новаторские способы лечения избавили большое количество армян от комплекса вседозволенности, синдрома «Самой Самости» и лихорадки «Этовсенашетут».

Ни с чем не сравнимый кайф вызывает такой внушительный, такой «вседозволенный» Бубенчик. Я о Рубене Варданяне. Наставнически-дидактически вещает он, как «сохранить и приумножить арцах», как «арменизировать» неарменизированное и «заХАЙить нехаянное». Он тогда еще не познакомился с нашей правоохранительной системой. Еще не вкусил нашего особого гостеприимства, оказываемого индивидуумам, позволяющим себе вальяжно грозить Азербайджану. Я не кровожаден по натуре, но у меня такое чувство, что все древки флагов Азербайджана, развевающиеся над Карабахом и в особенности над Ханкенди, пронзили упитанную тушу радетеля армянского величия. Это я образно. 

«Тройка», которой управлял Рубен в России, не вписалась в поворот. Рубенчик оказался не гением, а банальным троечником. Запомнилось «Рубен, мы стоим с тобой» - «We stand with you». Это «армяне будущего» проявляли солидарность посредством сайта. Стойте! Сидите! Ложитесь! Хоть на голове ходите. Вор должен сидеть в тюрьме. Варданян попытался вновь украсть у азербайджанцев право дышать родным воздухом. Он будет сидеть. Сколько – решать азербайджанскому правосудию.

Вообще в «будущей Армении» много чудаков и чудиков. И все никак не уймутся. Филантроп Афеян овеян волнами патриотизма и представляет инициативу AIFA. Я предлагаю переименовать ее в «ай да» как полное досады восклицание о несбывшихся надеждах, утраченных грезах (и недоенных козах). Тот же Афеян выступает с броской речью-призывом «будьте готовы к выполнению невыполнимого»! Тут он напрасно парится, армянам это не впервой. Их «миссия невыполнима» остается вечно невыполненной. Пусть готовятся дальше. 

Я не собираюсь ворошить этот полный зловонного нафталина отстойник армянского гнойного бреда. Ересь, генерированная такими же гнойными фантазерами в попытке придать благообразный вид агонии гадюки, голова которой уже размозжена, но которая все еще пускает яд сквозь уже сломанные и впившиеся в ее же челюсть клыки.  

Армяне имеют право решать свою судьбу, но в тот самый момент, когда они осмеливаются бросать в топку своих поллюций судьбы соседей, когда свое счастье они вознамериваются строить на несчастьях других – приходит кирдык.  Будущее у Армении, конечно, есть, но оно в понимании и принятии объективных реалий. В отказе от химер и сказок прошлого, которые мостиками в то самое недостижимое «завтра» лишают армянский народ дня сегодняшнего. Если крови и страданий, через которые прошел и проходит так любящий величать себя «многострадальным» народ не хватило, то что же еще нужно, чтобы урок был наконец выучен? Ведь предельно ясно, что каждой печальной странице в судьбе армян всегда предшествовали боль и трагедии, которые они несли своим соседям. 

История Карабаха отчетливо видна в зеркале не слишком далекого прошлого. Но и ее наши соседи пытаются исказить, пользуясь то наивностью молодых поколений, то упертостью слепых в своей ненависти ветеранов «великих войн».

Интересно, как выглядела бы армянская машина будущего? Наверное, армяне бы назвали ее «машиной прошлого» и использовали бы для придания достоверности бесчисленным мифам, которыми живет часть армянского общества. 

Та, что застряла в прошлом, которого никогда не было.