Папа Лев XIV: свет веры против тьмы войны Обзор Теймура Атаева

В своем недавнем видеопослании юношам и девушкам Ирака Папа Римский Лев XIV назвал молодость периодом жизни, отмеченным стремлением совершать великие дела и менять мир к лучшему, что согласуется с призванием религии приводить людей к общению с Богом.

Глава мировых католиков заявил, что именно молодые люди должны быть светом веры посреди тьмы, которая порой может казаться непреодолимой. Призывая не бояться этого пути, он признал, что быть светом в современном мире, раздираемом войнами, нелегко. Вслед за этим понтифик раскрыл, в чем заключается внутренний свет, необходимый человеку, чтобы рассеивать тьму, окутывающую современный мир.

Назвав свет необходимым условием зрения и даром веры, Папа подчеркнул, что вера — это не механизм преодоления трудностей, а жизнь в истине, выражающаяся в стремлении видеть других людей такими, какими их видит Бог. По его словам, такой взгляд становится возможным лишь тогда, когда человек уверен, что Создатель рядом, даже если мы не можем видеть его физически.

По мнению Льва XIV, именно вера как образ жизни помогает человеку стать свидетелем истины и нести свет другим. Это становится возможным тогда, когда человек познает Бога, открываясь Его любви, в том числе через молитву.

По словам главы Ватикана, свет необходим для роста и новой жизни, являющейся символом надежды. Именно благодаря этому человек становится миротворцем, способным вселять в других надежду на будущее, обретая милосердие.

Папа Лев XIV в очередной раз высказался против войны, назвав ее тьмой жизни. Призывая не бояться происходящего, он фактически направил молодежь следовать в повседневной жизни важнейшему постулату Иисуса (Исы): поступать с людьми так, как мы хотели бы, чтобы поступали с нами, «ибо в этом закон и пророки» (Мф. 7:12).

В целом Лев XIV неоднократно выступал против решения тех или иных геополитических проблем посредством войн, характеризуя их не просто как результат столкновения между государствами, а как процесс, рождающийся из «культуры мощи», пронизывающей менталитет человека и межличностные, а также общественные отношения. Именно в этом, по убеждению понтифика, кроется кризис современности. Для его преодоления необходимо восстановить культуру сотрудничества и диалога, способную придать новую силу мультикультурализму, чтобы народы вновь научились совместно искать общее благо для всей человеческой семьи.

В контексте сказанного вспоминаются слова Льва XIV, прозвучавшие в конце 2025 года во время беседы в Ватикане с Первым вице-президентом Азербайджана, президентом Фонда Гейдара Алиева Мехрибан Алиевой. Тогда он отметил, что сотрудничество Баку со Святым Престолом придало мощный импульс межрелигиозному и межцивилизационному диалогу, в продвижении которого Азербайджан неизменно находится в числе мировых лидеров.

Весьма симптоматично, что любое взаимопонимание на этом пути Лев XIV рассматривает как «закваску для роста цивилизации любви», подчеркивая, насколько важно осознание необходимости защиты жизни каждого человека — «с момента ее зачатия до естественной смерти», поскольку человеческое достоинство дано каждому из нас непосредственно Творцом. Значимость общецивилизационного диалога на нынешнем историческом этапе, который Папа назвал «эпохальным поворотным моментом», он подчеркнул и в своем обращении к участникам международного саммита по искусственному интеллекту («AI for Good Global Summit 2026»), проходившего с 7 по 10 июля в Женеве.

При этом Лев XIV сослался на энциклику Magnifica humanitas о защите человека в эпоху искусственного интеллекта, в которой, рассматривая преобразования, происходящие под влиянием ИИ в различных сферах жизни и общества и способные привести к серьезным последствиям для человеческого достоинства, вновь обратил внимание на «еще более драматическую сферу — войну».

По его словам, существует риск того, что техника, отделенная от этики и ответственности, сделает выбор между жизнью и смертью мгновенным и безличным, а силовой вариант решения проблемы — самым простым и быстрым.

Наряду с этим, по словам понтифика, «наряду с видимой войной возникают гибридные формы: кибератаки, манипуляция информацией, кампании влияния и т. д.», где проявляется «двойственность многих технологий», позволяющая использовать их в целях нападения. В результате этого «граница между защитой и агрессией становится все менее четкой».

Такое развитие событий способствует формированию новой культуры, в рамках которой жертвы «сводятся к сопутствующему ущербу». Глава Римско-католической церкви, с сожалением говоря о распространении «культуры мощи, полной враждебности и насилия», назвал «современным Вавилоном» не только глобализированную технократическую парадигму, но и «удаленное столкновение противостоящих друг другу держав, стремящихся сохранить свое первенство, со странами, желающими его завоевать», что и приводит к множеству локальных конфликтов.

Без сомнений, сказанное Папой Львом XIV весьма наглядно раскрывает подоплеку происходящего на наших глазах геополитического беспредела. В век уникальных технологических достижений выдающиеся успехи человечества в области науки сопровождаются безжалостными кровопролитиями. Наряду с убийствами невинных детей, женщин и стариков, намеренным превращением мирных жителей в голодающих беженцев уничтожается и культурно-духовное наследие человечества.

Поэтому глава мировых католиков призывает жителей планеты следовать Божьим заповедям, что поможет сохранить морально-нравственные основы современного мира и одновременно уберечь мироздание, созданное для всех нас Единым Творцом.

Остается лишь надеяться, что ястребы современной политики прислушаются к своевременным мыслям Папы Льва XIV.