Иран: борьба вокруг дресс-кода Экспертные мнения на Caliber.Az

В Иране комиссия парламента одобрила ужесточение наказаний за нарушение закона об обязательном ношении хиджаба. Теперь закон будет представлен Совету стражей конституции, состоящему из представителей исламского духовенства, назначаемых Али Хаменеи, и юристов.

Как сообщил телеканал CNN, законопроект состоит из 70 статей, которые предусматривают введение гораздо более крупных штрафов и долгих тюремных сроков для женщин, отказывающихся носить хиджаб. Согласно новому пакету законов, срок тюремного заключения составит до 10 лет, а штраф увеличивается в тысячи раз - до 360 миллионов иранских риалов (7800 евро). Законопроект также ужесточает наказания для знаменитостей и компаний, нарушающих закон, и предполагает использование искусственного интеллекта для выявления нарушительниц дресс-кода.

В современном Иране действует закон, предписывающий всем женщинам закрывать волосы и шею. За его соблюдением следит полиция нравов, нарушительниц также опознают по записям с уличных видеокамер.

Ужесточение законодательства стало ответом властей Ирана на акции протеста, вспыхнувшие после смерти 22-летней Махсы Амини. Она умерла после задержания по обвинению в неправильном ношении хиджаба. Семья Амини утверждала, что она была избита до смерти сотрудниками силовых структур. Протесты с лозунгами против полицейского насилия жёстко подавлялись. За время этих акций погибли не менее 500 человек, задержаны десятки тысяч. Несколько участников протестов были казнены. Однако даже после прекращение протестов многие женщины в Иране продолжают сопротивляться требованию носить хиджаб.

Интересно, что будет дальше? Общество подчинится ужесточению мер со стороны режима, или это может обернуться новой волной протестов и массового неподчинения? Любопытно, большая ли часть иранских женщин считает себя вправе решать самостоятельно – носить им хиджаб или нет, или на самом деле таковых меньшинство?

Своим мнением по этим вопросам поделились с Caliber.Аz известные иранисты.

Проблема в том, что в Иране нельзя свободно проводить социологические опросы на тему ношения хиджаба, отмечает доцент кафедры современного Востока и Африки Российского государственного гуманитарного университета, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН Лана Раванди-Фадаи.

«Официально считается, что так как подавляющее большинство населения Ирана - мусульмане, то, стало быть, и подавляющее большинство девушек и женщин поддерживает ношение хиджаба. Но реальной статистики отношения женщин к хиджабу мы не знаем. Можно с уверенностью говорить, что фактически в крупных иранских городах, в тех районах, куда не добирается полиция нравов, множество женщин или носит хиджаб очень свободно и небрежно, или не носит его вообще. Это говорит о быстро идущих процессах секуляризации общественного сознания по крайней мере в больших городах Ирана», - говорит доцент.

Это не значит, что все эти женщины отошли от ислама. Они могут в своей душе сохранять веру в существование Бога, но при этом придерживаться модернистских взглядов на религию и не считать себя обязанными соблюдать некоторые правила, в том числе правило ношения платка. Однако отменить обязательное ношение хиджаба государство не может, так как власти боятся, что большинство городских женщин вообще откажутся носить хиджаб, полагает ученая.

«Это будет означать, что один из главных столпов идеологии режима (то есть, утверждение, что «после исламской революции люди стали гораздо более религиозны») резко пошатнется - а значит, и будущее режима станет более неустойчивым. Реагируя на распространяющиеся вольности в ношении хиджаба, правительство ультраконсерваторов решило еще сильнее ужесточить наказания за отказ от хиджаба, чтобы создать впечатление, что абсолютно все иранки являются глубоко верующими мусульманками», - рассказала Раванди-Фадаи.

А возобновятся ли массовые протесты - будет зависеть от ряда факторов, прежде всего от экономической стабильности, считает она.

«Если доходы от нефти резко пойдут вверх, то общество стерпит новые ограничения. Вполне возможно, будут отдельные протесты, но далеко не такие большие, как были в прошлом году. Если же экономическая ситуация ухудшится - тогда можно ожидать широких протестов, где лозунги о свободе одежды будут соседствовать с экономическими требованиями», - полагает научный сотрудник.

Доктор Владимир Месамед из Института Азии и Африки Еврейского университета в Иерусалиме говорит, что действительно, вопрос с женскими ограничениями дресс-кода в Иране очень серьезный.

«Такие моменты там рассматриваются на самом высоком уровне. Это видно и по иранской прессе. Например, 22 августа информагентство Fars написало, что тема хиджаба – это вопрос главных приоритетов нынешнего исламского правительства. Если посмотреть на последний закон по этому вопросу, он почти в течение месяца рассматривался в Собрании исламского совета, в иранском парламенте. И за время рассмотрения он вырос многократно, сейчас там много статей, и 20 новых пунктов, связанных только с соблюдением исламского дресс-кода.

Вопросы ограничений показывают мораль строя и поэтому их рассматривают как часть основы исламского управления. Нельзя думать, что здесь иранцы могут многим пожертвовать, не посчитать важным», - рассказал доктор наук.

По его словам, высшее руководство ИРИ понимает, что в этом вопросе много и оппозиционных мнений. Среди них даже высшие деятели режима. Например, первый президент-либерал исламского Ирана Сеид Мохаммад Хатеми, который был на этом посту с 1997-го по 2005 год, очень серьезно высказывается по этому поводу. Он говорил, что в обществе много людей, которые не признают правила ношения хиджаба, и если мы не будем учитывать их мнение, то это подорвет основы режима. И сейчас, в эти дни опять раздаются похожие голоса. Например, 21 августа один из самых известных аятолл – Куми, выступил в пользу того, чтобы учитывалось, что в стране достаточно много людей отбросили хиджаб, особенно начиная с сентября прошлого года. Поэтому, по его словам, вопрос ужесточения наказаний за отказ от хиджаба может иметь очень серьезные последствия.

«В последнее время пресса Ирана писала, что этот вопрос вышел за узкие рамки, в которых он находился ранее. Сейчас там уже многие организации лишают лицензии на работу, закрывают предприятия, учреждения, сотрудницы которых не соблюдают правил ношения хиджаба.

21 августа появилась информация о том, что на факультете культуры Тебризского университета, в его общежитии, введено правило, по которому студентки могут выходить из него всего на 1 час в день. И одна из центральных газет Iran Press News пишет в этой связи, что это более жесткие требования, чем даже ограничения, которым подвергаются заключенные в иранских тюрьмах.

Поэтому понятно, что в Иране будут стараться урегулировать эту проблему. Ведь сейчас там идет подготовка (о ней много пишут в прессе) к годовщине ситуации с женскими протестными акциями. Скоро исполняется год со дня гибели Махсы Амини. В этой связи протестная активность может серьезно повыситься», - полагает Месамед.

В целом неношение хиджаба в ИРИ в последний период стало достаточно массовым, но если будет введен в действие новый закон «О хиджабе и целомудрии», то понятно, что его новые требования вызовут страх у определенной части людей, констатирует он.

«Хотя есть много и таких женщин, которые уже не боятся выходить на протесты. При этом надо иметь в виду, что закон очень жесткий. Ему осталась последняя стадия рассмотрения – Наблюдательным советом, который состоит в основном из консервативных деятелей юридической системы, и он его примет.

Поэтому мне кажется, что это побудит многих женщин вернуться к соблюдению религиозных требований. На улицах уже появились так называемые патрули целомудрия. Но в любом случае, опыт месяцев борьбы за достоинство женщин, за снятие ограничений, повлияют, я думаю, на будущее страны», - заключил ученый.