ЛГБТ-повестка как инструмент давления Аналитика Владимира Цхведиани

18 сентября 2024 г. в Тбилиси убили трансгендера Кесарию Абрамидзе. Это произошло «по странному стечению обстоятельств» на следующий день после принятия парламентом Грузии закона о запрете пропаганды ЛГБТ, на фоне крайне негативных высказываний в адрес грузинских властей со стороны представителей ЕС и США. Практически сразу же в социальных сетях развернулась кампания сочувствия к жертве и ненависти к «гомофобной» грузинской власти.

В убийстве Кесарии Абрамидзе обвинили партию «Грузинская мечта». Также начала распространяться информация, что обвиняемый в убийстве «был одним из тех людей, которые в апреле применяли насилие к участникам акций протеста против закона об иноагентах». Таким образом, ЛГБТ-повестку попытались использовать для дестабилизации внутренней ситуации в Грузии накануне парламентских выборов, намеченных на 26 октября 2024 г.

Но оппозиции не удалось вновь вывести людей на протесты. Как и вызвать массовое сочувствие к трансгендерам и в целом к ЛГБТ, несмотря на то, что соцсети были заполнены плачем по «бедной девочке», когда-то бывшей мужчиной.

Ранее прозападные НПО и оппозиция в Грузии уже пытались поднять протесты на почве «сочувствия к жертвам гомофобии». Это произошло летом 2021 года, когда традиционно настроенная грузинская общественность сорвала попытку Tbilisi Pride провести ЛГБТ-парад. Власти Грузии по соображениям безопасности тогда отменили анонсированные на 5 июля 2021 г. мероприятия ЛГБТ-сообщества, которые активно пытались навязать западные посольства.

Однако спустя шесть дней после стычек сторонников и противников ЛГБТ умер оператор грузинского телеканала «ТВ Пирвели» Лексо (Алексей) Лашкарава, пострадавший во время этих событий. Оппозиция сразу попыталась сделать его «жертвой нападения противников ЛГБТ-сообщества». Прозападные НПО вывели к зданию парламента несколько сотен своих сторонников с требованием отставки премьер-министра Грузии Ираклия Гарибашвили и главы МВД Вахтанга Гомелаури. Позже следствие установило, что Лашкарава умер от передозировки наркотиков, и «гомофобы» к его смерти не имели никакого отношения. Массовые протесты на почве сочувствия к журналисту также не удалось организовать.

Это не означает, что в противостоянии властей Грузии и внешних сил по поводу ЛГБТ-повестки не будут использованы аналогичные «неожиданные» смерти или убийства представителей ЛГБТ-сообщества или их защитников.

Не секрет, что Запад выделяет огромные ресурсы на пропаганду ЛГБТ по всему миру, требуя от национальных государств полной толерантности, даже если это противоречит национальным и религиозным традициям. Эти традиции также стремятся ломать и подгонять под «единый религиозный формат». Несмотря на неприятие ЛГБТ-повестки значительной частью традиционно настроенной католической общественности, папа Франциск активно демонстрирует свою благосклонность к представителям ЛГБТ-сообщества, и именно с него призывают брать пример других религиозных лидеров. Грузинская православная церковь, одна из самых консервативных религиозных организаций в мире, сопротивляется навязываемой извне ЛГБТ-повестке в своей стране, но во многих других христианских странах это сопротивление фактически сломлено. На фоне той же Греции, которая в начале нынешнего года стала первой православной страной, разрешившей т.н. «однополые браки», Грузия становится оплотом консерватизма и своеобразным «образцом для подражания» в других православных странах. 

В той же России симпатии со стороны консервативно настроенных православных верующих к Грузии выросли. Это может иметь определенные последствия и в геополитических взглядах этих людей. Хотя такие грузинофобы, как Константин Затулин, после краха их любимого «арцаха», отчаянно защищают сепаратизм в Абхазии и Цхинвальском регионе, православные русские, которых десятилетиями армянское лобби обрабатывало в духе грузинофобии и поддержки сепаратизма, начинают прозревать. Не исключено, что в России будут постепенно склоняться к поддержке восстановления территориальной целостности братской православной Грузии. Грузия больше стала соответствовать идеалам православной консервативной общественности в РФ, особенно на фоне явного разочарования в поддавшейся ЛГБТ-повестке Греции. Нельзя забывать, что среди русских православных патриотов долгое время искусственно поддерживалась идея-фикс о т.н. «возвращении Константинополя» (Стамбула) грекам. Даже название «Царьград» для одного из влиятельных якобы «православных» информационных ресурсов в РФ его хозяин Константин Малофеев взял с явным намеком на планы отвоевания у Турции Стамбула-Константинополя-«Царьграда». Сейчас же примером подражания для православных России становятся не поддавшаяся ЛГБТ-повестке Греция с ее недружественным отношением к Турции, а консервативная Грузия, показывающая пример отстаивания национальной и религиозной идентичности.

Через насаждение ЛГБТ-повестки наднациональные и транснациональные структуры разрушают национальный суверенитет государств. Один раз проведя гей-парад и признав «нормальность» ЛГБТ-пропаганды среди молодежи, страна начинает двигаться по пути разложения и сдачи национальных интересов. Исключениями можно назвать лишь Венгрию, где правительству Виктора Орбана удалось законодательно запретить пропаганду ЛГБТ среди школьников, и Турцию, где после прихода к власти Реджепа Тайипа Эрдогана прекратили проводить гей-парады в Стамбуле.

Внедрение ЛГБТ-повестки реально приводит к разрушению традиций целых государств и народов. Эти процессы можно наблюдать во многих странах Западной Европы и, например, в Таиланде, где развитие туризма сопровождается ростом «индустрии порока». Это приводит к катастрофическому падению рождаемости, распаду семей, росту числа психических расстройств, суицидов и распространению ВИЧ.

Грузинская православная церковь и правящая партия «Грузинская мечта», выступающие за сохранение национальной идентичности, ясно дают понять, что не хотят такой судьбы для своего народа. Именно поэтому принятие парламентом Грузии 17 сентября 2024 г. закона о запрете ЛГБТ-пропаганды нашло полную поддержку большинства грузинского общества.
Навязывание ЛГБТ-повестки часто идет рука об руку с технологиями цветных революций. В странах с традиционными ценностями протесты против таких повесток часто становятся инструментом для давления на власти. Страны, которые поддаются такому давлению, демонстрируют слабость и в других вопросах, что делает их уязвимыми для внешнего вмешательства и дестабилизации.

Сегодня власти Грузии ясно показывают, что они не хотят для своей страны повторения украинского сценария.

Владимир Цхведиани, Грузия, специально для Caliber.Az