ААЦ бросает вызов Южному Кавказу Время выбора для соседней страны

Наблюдаемое ныне в Армении противостояние между действующей властью и реваншистами нужно трактовать и как мировоззренческий конфликт между теми, кто смотрит в будущее не столько свое личное, сколько государственное, и теми, кто цепляется за мифы прошлого, видя в них гарантию своему существованию. Вспомним в этой связи громкое заявление премьер-министра Армении от 10 апреля текущего года. Тогда, представляя в Национальном собрании отчет о ходе и результатах программы правительства Республики Армения (2021–2026 гг.) за 2023 год, он четко и внятно указал на то, что мифическая «историческая Армения» и реальная Республика Армения являются антагонистами и первая создает серьезнейшие угрозы для второй. Это заявление, при всей своей запоздалости, стало для многих армян громом среди ясного неба.

«Никто не может любить историческую Армению больше, чем я. Но я как премьер-министр отказываюсь любить историческую Армению больше, чем Республику Армения. Я вообще отказываюсь что-либо любить больше, чем реальную Армению», — уточнил тогда Никол Пашинян.

Да, он не сразу пришел к такой мысли. Да, мы прекрасно помним все его провокационные заявления и шаги, которые привели к 44-дневной войне. Но в данной статье мы не собираемся рассуждать о причинах, по которым тогда Пашинян осуществлял те шаги, заигрывая с карабахской хунтой и подыгрывая армянским мифам о «миацуме» и «арцахе». Куда важнее констатировать то, что Пашинян открыто признал опасность дальнейшего следования по пути принесения Республики Армения в жертву всем тем мифам, которые всегда подогревались Армянской Апостольской Церковью. Да, вновь вынужден напомнить о том, что 25 февраля 1988 года Вазген I направил открытое письмо Михаилу Горбачеву с требованием присоединения тогдашней НКАО к Армении. Мало кто сейчас об этом помнит, но в те бурные годы в Армении были и такие, кто выступал против идеи «миацума», видя в ней мину замедленного действия для будущего республики. И именно ААЦ тогда взяла на себя миссию оболванивания армянского общества, пропаганды идей территориальных претензий к Азербайджану и Турции.

Этот факт из прошлого нужно помнить, чтобы давать оценку настоящему. Тому, где во главе небольшой группы лиц, совершающей широко распиаренный «поход на Ереван», шествует предстоятель Тавушской епархии ААЦ архиепископ Баграт Галстанян. Армянские СМИ уже доказали, что за этим провокатором в рясе стоит второй президент РА Роберт Кочарян. Подчеркивается, что архиепископ Баграт Галстанян давно уже занимается политической деятельностью, прикрываясь религией, в том числе активно выступая на митингах кочаряновского блока еще в 2022 году. Тут вполне резонно задаться вопросом о том, насколько законным является столь откровенное вмешательство ААЦ в мирские дела? Ведь согласно армянской Конституции (статья 17, пункт 2), религиозные организации отделены от государства. Но в том-то и дело, что в Армении привыкли жить не согласно Конституции, а мифам. И привычку эту навязала именно ААЦ. Подстрекательская, провокационная роль которой в событиях 1915 года в Османской империи очевидна и бесспорна для историков, но пока что неприемлема для большинства армянского общества. Оно, конечно же, помнит о провокационной роли ААЦ в армяно-азербайджанском конфликте. Но помнить и громко признать это, а тем более осудить действия ААЦ — к этому армянское общество пока не готово. Пока его хватает на тихий протест, выражающийся в игнорировании подавляющим большинством граждан Армении шоу, которое устроили ААЦ и реваншисты во главе с Робертом Кочаряном.

Да, даже оппозиционные армянские СМИ с грустью констатируют отсутствие массовости у этого шоу. Хотя замечу, совершенно очевидно, что его активно пытаются поддерживать силы вне самой Армении. В этом шоу их мотивы также просты и очевидны — это желание добиться свержения нынешней власти для передачи ее в руки своих ставленников, которые будут проводить политику, отвечающую интересам иного государства, а вовсе не Армении. Такое в истории Армении бывало не раз. Реально независимой она не является и поныне.

Но сейчас у нее появился шанс на обретение независимости. Потому что Карабахский конфликт, как уже заявил официальный Баку, остался в прошлом. Потому что процесс взаимного признания территориальной целостности уже пошел. Потому что идет процесс делимитации и демаркации границ. Потому что есть большой шанс на подписание мирного договора между Арменией и Азербайджаном. Это будет большой шаг в будущее для всего нашего региона, где можно и нужно жить в условиях добрососедства и взаимного уважения. Так окончательно рухнут мифы, которые насаждали ААЦ и карабахский клан во главе с Робертом Кочаряном, являющимся автором чудовищного утверждения о «генетической несовместимости» азербайджанцев и армян. Вот в чем причина того остервенения, с которым дуэт ААЦ и реваншистов цепляется за мифы прошлого. Тогда как Армении, конечно же, правильнее было бы трезво оценивать настоящее и думать о будущем.

Акпер Гасанов