Авантюрист в сутане призывает к войне Разбойник Паргев вновь подает голос

Итоги Карабахской войны осени 2020 года не только внесли кардинальные коррективы в геополитические планы Армении, но и разрушили коррупционные схемы армянского духовенства, чем привели в неистовство и без того агрессивных иерархов Армянской апостольской церкви (ААЦ).

Одним из самых скандальных представителей армянского духовенства является Гурген Мартиросян – «архиепископ» Паргев, он же Паргев Србазан, который долгие годы величал себя «предстоятелем арцахской епархии ААЦ».

Сей «священнослужитель» вбил себе в голову, что «весь армянский народ отвергает пораженческую политику руководства страны, а потому должен восстать и добиться смены власти».

«Все обеспокоены, но этого мало, каждый армянин должен поднять свой голос и сказать, хочет он, чтобы Карабах был армянским или нет. В соответствии с этим мы сделаем второй шаг. Если мы будем сидеть на диване и дожидаться удачи, нашу судьбу за нас решат другие, что очень опасно. Но я верю в наш армянский ген, Карабах всегда останется армянским, мы должны бороться за это. Побеждает тот, кто борется. Если будем отчаиваться, естественно, все потеряем», – заявил Паргев Србазан в эфире Alpa News.

Удивительно, неужели священнослужитель не знает Библии, где сказано, что «противляющиеся власти противятся Божию установлению» и даже «противляющиеся власти себе же грех приемлют» (Послание к римлянам, гл.13), и открыто призывает народ к мятежу против правительства страны?

Впрочем, что касается грехов, то их у Паргева вообще-то немало. Например, сразу после 44-дневной войны в страхе за свою дальнейшую судьбу он сбежал из Карабаха. Как утверждает сам Србазан, он поехал в США лечиться. Видите ли, у священнослужителя случился инфаркт после подписания Трехстороннего заявления 10 ноября 2020 года (да-да, это не шутка). Однако фотофакты его пребывания в Америке, где Паргев в кругу своих почитателей из диаспоры посещает кафе и рестораны, говорят об обратном. А разве ложь не грех?

К месту вспомнить и то, как в 2012 году правоохранительные органы Армении намеревались задержать экс-начальника Внутренних войск полиции Гарегина Габриеляна. Дело в том, что в производстве Специальной следственной службы Армении находилось дело о продаже оружия и боеприпасов из запасов войск полиции, и Габриелян был среди подозреваемых. Однако его не задержали по просьбе как раз Паргева Мартиросяна, так как Габриелян оказался его родственником. Вот вам и заповедь о лжесвидетельствовании. Выходит, по мнению одного из представителей армянского духовенства Паргева, перед Богом не все равны.

Более того, Србазан не брезговал и вандализмом. Существует видео, где на кадрах видно, как священник Паргев совершает акты вандализма на роднике Мамаи в Шуше после ее оккупации 8 мая 1992 года. Через несколько дней кораническая запись на здании будет заменена армянскими изречениями.

Да что там, Мартиросяна не раз разоблачали и сами армяне. Журналист и блогер Роман Багдасарян утверждает, что сбежавший из Карабаха Мартиросян в годы оккупации сколотил себе состояние за счет продажи квартир азербайджанцев в Шуше. Мало того, он еще обложил данью все армянское население Карабаха – средства от религиозных обрядов шли в карман «отца Паргева». Однако, как только Азербайджан освободил свои территории, Паргев лишился власти и дал деру из Карабаха. Как считает блогер Багдасарян, «отец Паргев» сбежал в США ради сытой и комфортной жизни.

«Два года телеграм-каналы врут о том, что Паргев в тяжёлом состоянии и делает операции на сердце. «Святой отец» Паргев - миллиардер и не нуждается в деньгах, но для пакета документов он не брезгует обманывать власти США и притворяться малоимущим. Он получает деньги по системе ВЭЛФЕР. ВЭЛФЕР — обиходное название социальных пособий, входящих в американскую систему вспомоществования беднейшим категориям граждан. Программами охвачены лица и семьи, которые по той или иной причине в условиях рыночной экономики не зарабатывают достаточно средств для поддержания определенного уровня жизни. Вы верите, что у Паргева нет денег на продукты и он не может попросить оплатить ему продукты Бако Саакяна или католикоса Гарегина?

P.S. Этот человек клялся жителям Карабаха, что до конца жизни будет жить на их земле. Сколько денег он собрал в Карабахе и в каких делах он только не замешан! Сейчас он должен поддерживать народ, а не сидеть в США и обманным путём «упаковывать» документы», - писал в свое время Багдасарян.

И с ним трудно не согласиться, так как Паргев не первый, кто все годы оккупации Карабаха наживался на проживающих там армянах, размахивая при этом кадилом. А сегодня, сидя в США в уюте и благополучии, он толкает всех армян к свержению Пашиняна.

Все его воззвания еще раз доказывают, что именно армянская церковь стоит в авангарде реваншистских настроений в Армении. Ведь никто не забыл, как католикос Гарегин II с автоматом в руках призывал армян к войне за чужую землю, за чужие города и села, поощряя к убийствам во имя мифической «великой Армении». Это ли не говорит о том, что армянские священнослужители изначально преступны в своих мыслях и намерениях. Католикос армян выступает поджигателем войны и кровопролития, хотя должен призывать к миру…

В любой другой стране подобные действия духовенства вызвали бы множество вопросов, но в Армении по-прежнему их считают «героями духа». На протяжении многих лет армянская церковь играла роль больше политической организации, нежели религиозной. Почти во всех войнах, где участвовали армяне, всплывала связь армянских военных преступников с их религиозными деятелями. Имеются факты, свидетельствующие, что армянские бандиты после кровавой бойни на фронте переоблачались в монашескую рясу. Таким, например, был некий «отец Ованес» (Тер-Ованес Ованисян), известный зверствами над мирным азербайджанским населением в период Первой Карабахской войны.

И сегодня представители духовенства Армении пытаются посеять смуту в сознании армян в угоду своему эго и сомнительному пониманию политических процессов, которые идут в регионе.