Ереван обиделся на историю К реакции Симоняна и Рубиняна на речь Алиева

В Армении, без сомнения, пристально следят за происходящим в нашей стране. Особенное внимание уделяется выступлениям президента Ильхама Алиева. Мы были свидетелями того, как высшие представители армянского руководства комментировали те или иные тезисы азербайджанского лидера. Не обошлось без этих комментариев и на этот раз. Выступление президента Алиева на собрании, посвященном 80-летнему юбилею Национальной Академии наук Азербайджана, вызвало острую реакцию в Армении, включая спикера Национального собрания Армении Алена Симоняна и его заместителя Рубена Рубиняна.

Армянских законодателей смутили следующие слова Ильхама Алиева: «Мы должны вернуться на свои исторические земли — не на танках, а на автомобилях… Достаточно взглянуть на карты, изданные царской Россией в начале XX века, чтобы каждый мог убедиться, что абсолютное большинство топонимов на территории нынешней Армении имеют азербайджанское происхождение. На этих картах нет озера под названием Севан. На них есть озеро Гёйча, и там нашли отражение все остальные исторические топонимы, которые мы используем. Эти карты составляли не мы, поэтому никто не может сказать, что мы занимаемся здесь фальсификацией. Они составлены царской Россией. Той самой царской Россией, которая некогда переселила армян из Ирана и Восточной Анатолии на нашу Карабахскую землю, чтобы изменить здесь этнический и религиозный состав населения. То есть эти карты полностью основаны на исторических реалиях».

Спикер парламента Армении Ален Симонян, комментируя выступление президента Ильхама Алиева, заявил, что «если углубиться в историю, станет ясно, что азербайджанцы пришли с Алтая». 

А вот что сказал Рубен Рубинян: «Если мы вернемся достаточно далеко назад, в какой-то момент мы не увидим названия Севан на старых картах. Вместо этого мы увидим Гегамское или Гегаркуникское море. И мы не увидим Азербайджана».

Эти высказывания вызывают стойкое чувство дежавю (кстати, ровно год назад Симонян уже заявлял нечто подобное) и сводятся к тому базовому набору клишированных нарративов, который сформировали апологеты армянской идеологии исключительности и который, к сожалению, в течение долгого периода являлся государственной идеологией Армении. Согласно этим нарративам, «азербайджанцы пришли с Алтая, в то время как армяне — аборигены Кавказа», и «Азербайджана не существовало в истории до 1918 года». Этот дискурс был в свое время развит тремя бывшими фашиствующими президентами Армении, один из которых договорился до того, что заявил о «генетической несовместимости» армян и азербайджанцев. При этом при Тер-Петросяне, Кочаряне и Саргсяне в Армении на государственном уровне проводилась политика тюркофобии, этнической и расовой дискриминации. 

И если с прежними лидерами всё и так ясно, то озвучивание похожих нарративов нынешней правящей элитой Армении ставит под сомнение их заинтересованность в реальном мире. Заявления Симоняна и Рубиняна фактически являются составляющей азербайджанофобии и политики этнической и расовой нетерпимости. 

Подчеркивание исторического названия озера Гёйча не подразумевает никаких территориальных претензий к Армении. Концепция «Возвращения в Западный Азербайджан», инициированная институтами гражданского общества, основана на принципе права на возвращение. Тем более, что Алиев четко заявил, что «возвращение азербайджанцев в нынешнюю Армению не должно пугать армянский народ и армянское государство». 

Однако в Ереване снова предпочли обидеться. «По сути, к этому нечего добавить, кроме того, что подобные заявления не исходят из существующей логики двусторонних отношений», — сказал также Симонян. Рубинян же добавил, что возвращаться назад вообще нет смысла. «Мы должны идти вперед. В этом и заключается суть Декларации от 8 августа».

Но двигаться вперед — это не значит закрывать глаза на права нескольких сотен тысяч азербайджанцев, изгнанных из родных очагов. У нас в обществе существует оправданное опасение того, что в Армении вновь могут прийти к власти сторонники «миацума» и осуществить попытку реванша. Минимум, что мы должны делать, чтобы предотвратить этот риск, — это помнить о нем. А значит, мы должны помнить и о Зангезуре, и о Гейча-махалы, и других территориях — не как о землях, которые необходимо присоединить к Азербайджану, а чисто как об историческом факте, о земле, где веками жили азербайджанцы и куда они должны вернуться. Нам необходимо помнить об этом, чтобы больше не было войны.