Католикосы и дашнаки толкают армян к новой войне с Азербайджаном …И к очередному поражению

На днях армянские СМИ сообщили, что предстоящий Всемирный армянский форум в Ереване пройдет без участия католикоса всех армян Гарегина II, католикоса киликийского Арама I и дашнаков.

Новость не только весьма любопытная, но и дающая почву для размышлений. Хотя сложно представить, что платформа, призывающая всех армян к единству, в этот раз состоится без участия самых ярых пропагандистов пресловутой идеологии строительства «Великой Армении от моря до моря» и фанатичных проповедников армянского шовинизма.

Оба католикоса отказались от участия в форуме, сославшись на «неблагоприятную атмосферу» в самой Армении, а АРФД и вовсе не объяснила причину отказа. Однако известно, что из-за событий двухлетней давности, когда Армению постигло сокрушительное поражение в 44-дневной войне, ее духовные лидеры и политические идеологи не желают иметь ничего общего с предательским, как они считают, режимом Пашиняна.

Гарегин II в декабре 2020 года даже взывал к премьер-министру, чтобы он ушел в отставку. С аналогичным призывом к Пашиняну тогда обратился киликийский Арам I. Именно тогда семнадцать оппозиционных партий устроили акцию протеста у правительственной дачи Пашиняна, где в ультимативной форме потребовали от него до 8 декабря сложить полномочия премьера. А в январе 2021-го представитель Армянской апостольской церкви, комментируя требование католикоса об отставке премьера, заявил, что именно Пашинян несет ответственность за исход осеннего обострения конфликта в Карабахе и что он неспособен исправить ситуацию. И можно не сомневаться, что это в поддержку Гарегина представители армянского духовенства развернули открытый демарш в отношении действующих властей. В Гара Килсе (армяне называют его «Сисиан» – Ред.), например, когда премьер зашел в церковь, священник Паргев Зейналян демонстративно не подал ему руки, объяснив свои действия недовольством происходящим в стране. После инцидента церковь была окружена возмущенными сторонниками Пашиняна, а Зейналяну пригрозили расправой.

Поскольку церковь всегда играла важную роль в истории армян, ее недовольство властями поставило под угрозу, по крайней мере на тот момент, правление Пашиняна. Однако протестные заявления духовных лидеров Армении, адресованные руководству страны, продолжаются и в нынешний постконфликтный период. Сравнительно недавно католикос всех армян Гарегин II выразил обеспокоенность «угрозами территориальной целостности Армении» и выброшенным на помойку «статусом Карабаха». Выступая на открытии съезда Армянского благотворительного союза (AGBU) в Ереване, он призвал армянский народ к консолидации «для преодоления ужасов 44-дневной войны с Азербайджаном».

Все это, бесспорно, подтверждает провокационную деятельность армянских духовных лидеров, и главная проблема не в том, что она направлена против политики Пашиняна, а в том, что всячески, с церковных кафедр пропагандирует идею реваншизма. Оба католикоса, презрев миссию первосвященника, заключающуюся в содействии миру, используют свои полномочия для разжигания ненависти и новой войны с Азербайджаном, еще больше при этом увеличивая раскол в армянском обществе и препятствуя установлению адекватного диалога с соседними государствами - Турцией и Азербайджаном.

В качестве еще одного примера военной пропаганды армянских духовных лиц можно привести заявление приснопамятного специального посланника католикоса всех армян по особым поручениям Паргева Мартиросяна, сделанное им в апреле 2021 года. Он призвал армянский народ верить в то, что «будет победа», добавив, что «мало в это верить, мало этого ждать, нужно способствовать этому и сделать все стоя плечом к плечу». Что это, если не откровенный клич к человеконенавистничеству, новому кровопролитию, а если называть вещи своими, к очередному поражению армянского народа. И также вопреки христианским постулатам армянская апостольская церковь игнорирует многочисленные факты массовых захоронений азербайджанцев, следы издевательств над мирными гражданами и военнопленными на ныне освобожденных территориях Азербайджана. Сравнительно недавно в селе Эдилли Ходжавендского района и городе Физули Карабахского региона Азербайджана были обнаружены еще одни массовые захоронения азербайджанцев, погибших во время Первой Карабахской войны. Установлено, что тела, как попало зарытые в землю в селе Эдилли, принадлежат гражданам Азербайджана, взятым в заложники армянскими военными во время Первой Карабахской войны и убитыми после жестоких пыток.

Что же касается противостояния между властями Армении и дашнаками, то оно началось давно и продолжается по сегодняшний день. К примеру, в августе этого года в Ереван не пустили европейского дашнака Масиса Абрамяна, которого завернули в аэропорту «Звартноц». А в июле из того же «Звартноца», можно сказать, завернули обратно в Париж сопредседателя координационного Совета армянских организаций Франции, известного дашнака Мурада Папазяна, который прославился в определенных кругах как один из авторов резолюции о признании так называемой «нкр» в границах 1994 года, принятой Национальным собранием Франции. Уместно напомнить, что после поражении Армении в 44-дневной войне ее диаспора во Франции, возглавляемая Папазяном, обрушилась чуть не с проклятиями на Пашиняна, обвинив его в предательстве армянской нации. Дашнаки рьяно выступают против признания территориальной целостности Азербайджана и отказа от претензий на Карабах, ну и как следствие - против подписания мирного соглашения с Баку и нормализации отношений с Анкарой. В связи с этим АРФД ведет открытую кампанию против самого Пашиняна, что дает все основания армянскому премьеру задействовать методы ответного принуждения.

Вместе с тем, учитывая фактор дашнаков как ведущей силы спюрка (диаспоры), не стоит недооценивать их влияние на процессы, связанные с Арменией. Поэтому представляется далеко не случайным, что в апреле этого года колонны демонстрантов, вышедших на улицы Еревана с призывами о свержении Никола Пашиняна, возглавил дашнак Ишхан Сагателян. И что любопытно, в этих акциях принимали участие и объединенные силы реваншистов во главе с экс- президентами Армении Сержем Саргсяном и Робертом Кочаряном.

К слову, политическая борьба между дашнаками и Пашиняном началась еще до разгромного поражения Армении во Второй Карабахской войне. Внутриполитическая напряженность между этими двумя политическими силами усугубилась в мае 2019 года, после того как годом ранее (в декабре 2018 г.) «Дашнакцутюн» на выборах получила всего 48 811 голосов (3,89%) и не прошла в парламент. С другой стороны, заявление Сагателяна, озвученное им в феврале 2022 года о том, что «Дашнакцутюн» видит выход из сегодняшней ситуации в «формировании общенационального сопротивления в Армении, Карабахе и диаспоре», является открытым призывом к реваншу, что идет вразрез с нынешней политикой официального Еревана, хотя бы на словах и с многочисленными оговорками согласившегося на мирную повестку Азербайджана и установление дипотношений с Турцией. По поводу общенационального сопротивления Сагателян заявлял и во время митинга, состоявшегося в ноябре прошлого года, призывая к уличной и политической борьбе.

Все эти факты говорят о том, что идеи реваншизма будут продвигаться в армянском обществе и в дальнейшем - с подачи дашнаков и духовных деятелей Армении, - еще больше усугубляя незавидное положение Армении, подводя ее к черте невозврата.